THEOSISMaximus der Bekenner
Was bedeuten die Leiber und das Blut unvernünftiger Tiere, mit denen die Israeliten Gott dienten, wenn sie das Fleisch aßen, aber das Blut nicht schmeckten und es am Fuß des Altars vergossen? Die alten Israeliten waren ein Symbol für diejenigen, die noch in die Gottseligkeit eingeführt werden sollten. Unter dem Gesetz dienten sie Gott im Schatten und konnten die Vorschriften der symbolischen Zeichen nur schwer erfassen. Das Gesetz wurde ursprünglich uns und nicht ihnen gegeben, und wir erfüllen es geistig durch Christus. Daher sollten wir die Bedeutung der damals dargebrachten Opfer mit Andacht betrachten.
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Wer in die Frömmigkeit eingeführt wird und über die Werke der Gerechtigkeit belehrt ist, vollbringt in Gehorsam und Glauben ein Werk, indem er die offenbarten Gebote wie Fleisch verzehrt; doch den tieferen Sinn der Gebote, in dem die vollkommene Erkenntnis besteht, überlässt er Gott im Glauben, da ihm der gesamte Umfang dieser Erkenntnis nicht zugänglich ist. Der Altar steht symbolisch für Gott, und ihm bringen wir alle geistigen Opfer dar und übergeben ihm das Verständnis der Dinge, die unsere Fähigkeiten übersteigen, damit wir leben. Der Glaube an ihn ist die Grundlage des Altars, denn er ist der Eckstein, auf dem das gesamte Werk göttlicher Handlungen und Überlegungen ruht. Jeder, der die Weisheit Gottes aus dem Kelch nicht angemessen nach seinem Verständnis genießen kann, handelt weise, indem er die tiefere Einsicht der ihm unzugänglichen Bedeutung auf dieses Fundament gießt und den Glauben als Schlüssel zur Erkenntnis übergibt. Daher symbolisiert das alte Volk diejenigen, die in die Frömmigkeit eingeführt werden, während diejenigen, die das Fleisch der geopferten Tiere verzehren und das Blut am Fundament des Altars vergießen, aufgrund ihrer kindlichen Wahrnehmung die tiefere, geheime Erkenntnis der geschaffenen Welt nicht erreichen können. Christus, der Hohepriester zukünftiger Güter, ist gekommen und hat ein unaussprechliches Opfer dargebracht, indem er sich selbst mit seinem Fleisch und Blut jenen schenkt, deren Seelensinne durch Vollkommenheit geschult sind, Gut und Böse zu unterscheiden. Denn der Vollkommene, der sowohl über denjenigen steht, die in die Frömmigkeit eingeführt werden, als auch über die, die sich darin auszeichnen, bleibt nicht unwissend über das Wesen der geschaffenen Dinge, die ihm durch das Gebot unterworfen sind. Er, der diesen Sinn zuerst im Geist konsumiert und durch seine Taten das gesamte Fleisch der Tugenden erprobt hat, hebt die sinnliche Wahrnehmung des Geschaffenen zur geistigen Erkenntnis. Es könnten viele weitere Überlegungen zu diesem Thema angestellt werden, die euch, den Frommen, von großem Nutzen wären. Aufgrund ihrer Vielfältigkeit werden sie jedoch hier nicht behandelt.