Die Kirchenväter zu diesem Vers

5. Mose (Deuteronomium) 28,57Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

die Nachgeburt, die zwischen ihren eigenen Beinen ist ausgegangen, dazu ihre Söhne, die sie geboren hat; denn sie werden vor Mangel an allem heimlich essen in der Angst und Not, womit dich dein Feind bedrängen wird in deinen Toren.

Luther 1912 / Menge

וּֽבְשִׁלְיָתָ֞הּ הַיּוֹצֵ֣ת ׀ מִבֵּ֣ין רַגְלֶ֗יהָ וּבְבָנֶ֙יהָ֙ אֲשֶׁ֣ר תֵּלֵ֔ד כִּֽי־תֹאכְלֵ֥ם בְּחֹֽסֶר־כֹּ֖ל בַּסָּ֑תֶר בְּמָצוֹר֙ וּבְמָצ֔וֹק אֲשֶׁ֨ר יָצִ֥יק לְךָ֛ אֹיִבְךָ֖ בִּשְׁעָרֶֽיךָ׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

2 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Johannes Chrysostomus

4. JahrhundertKirchenvater

Daniel verweist darauf, indem er sagt: "Und es kam ein Übel über uns, wie es unter dem ganzen Himmel nicht zu finden ist, nach denen, die in Israel waren" (Dan. 9:12). Was für ein Leid ist das? Mütter hielten ihre Kinder in den Händen. Mose hat dies vorausgesehen, und Jeremia beschreibt, dass es bereits so war. Letzterer sagt: "Die in dir jung ist und in ihrer Jugend, deren Fuß aufgrund ihrer Jugend normalerweise nicht auf der Erde wandelt, wird zu einem unheiligen Mahl kommen und ihre Kinder wegführen". Jeremia verdeutlicht dies, als er sagt: "Die Hände der barmherzigen Weiber haben ihre Kinder gekocht" (Klagelieder 4,10).

Ignatij (Briantschaninow)

19. JahrhundertKirchenvater

Josephus Flavius, ein jüdischer Priester und Geschichtsschreiber, berichtet von einer wohlhabenden Frau namens Maria, die von jenseits des Jordans kam und während des Passahfestes in Jerusalem ankam. Sie konnte die Stadt nicht mehr verlassen, da die Römer sie plötzlich von allen Seiten umzingelten. Die Aufständischen, die in der Stadt waren, raubten ihr die letzten Nahrungsmittel. In ihrer Verzweiflung entschloss sich Maria, ihren kleinen Sohn zu töten, bereitet ein furchtbares Mahl zu und verzehrte es. Die Rebellen, vom Geruch des Essens angezogen, brachen in ihre Wohnung ein, zogen ihre Schwerter und forderten von ihr, was sie zubereitet hatte. "Ich habe etwas von meinem Essen für euch aufbewahrt", entgegnete Maria und zeigte ihnen die nicht gegessenen Reste.

Weiterlesen (360 Wörter)

Erschreckt über das, was sie sahen, flohen die Räuber aus ihrer Wohnung und berichteten der Stadt von dem Grauen, das sie erlebt hatten.

Josephus beschreibt weiter: "Eine Frau von jenseits des Jordans, namens Maria, Tochter des Eleasar, aus dem Dorf Beth-Ezob, das den Namen 'Haus des Ysop' trägt, hatte sich mit anderen nach Jerusalem geflüchtet, um der Belagerung zu entkommen. Der Reichtum, den sie bei ihrer Flucht hatte, war von den Tyrannen geraubt worden, und ihr Schmuck sowie die Lebensmittelvorräte waren von den Soldaten geplündert worden, die ständig in ihr Haus eindrangen. Die Frau geriet in grenzenlose Not und versuchte oft, die Räuber mit Flüchen und Verwünschungen zu erreichen. Doch als sie niemanden fand, der sie töten wollte, weder aus Hass noch aus Mitleid, wandte sie sich verzweifelt ihrem Kind zu. Inmitten von Krieg, Hunger und Aufstand fragte sie sich, bei wem sie den Kleinen ernähren könne. Sie sah in den Römern, selbst wenn sie das Leben schenkten, nur Sklaverei; und die Aufständischen waren noch schlimmer. Daher töte ich dich, sprach sie, um dich als Nahrungsquelle und als Symbol des Unglücks für die Juden zu nutzen!"" So nahm sie das Leben ihres Kindes, bereitete es zu und konsumierte die eine Hälfte, während sie die andere übrig ließ.

Die Rebellen, die den Geruch des abscheulichen Mahls vernahmen, forderten sie auf, ihnen das Zubereitete zu geben. "Ich habe noch eine ordentliche Portion für euch aufgespart", sagte sie und enthüllte den Rest ihres Kindes. Erbeben und Entsetzen ergriffen die Räuber, und sie standen in Schock vor einem solch schrecklichen Anblick. Maria fuhr fort: "Dies ist mein eigenes Kind, das Produkt meiner Hände. Esst, denn auch ich habe gegessen. Seid nicht grausamer als eine Frau und barmherziger als eine Mutter!" Von Furcht und Entsetzen ergriffen, zogen die Räuber von dannen und ließen ihr das Essen, obwohl sie widerwillig waren. Die Nachricht von dieser unvorstellbaren Tat verbreitete sich schnell in der Stadt. Jeder, der davon erfuhr, erschauerte, als wäre er selbst Zeuge dieses Verbrechens geworden. Das hungrige Volk sehnte sich fortan nur noch nach dem Tod und beneidete die, die bereits in die Ewigkeit eingegangen waren und solch eine Tragödie nie gesehen oder gehört hatten.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.