5. Mose (Deuteronomium) 5,32Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Um nicht verbrannt oder ertränkt zu werden, müssen wir den Weg zwischen dem Hochmut und der Untätigkeit finden, wie es heißt: ohne nach rechts oder nach links abzuwichen. Es kommt vor, dass Menschen, die Bedenken haben, nicht aufzusteigen, wenn sie nach rechts ausweichen, letztlich untergehen, wenn sie nach links fallen. Andere jedoch, die sich zu sehr von der linken Seite entfernen, aus Angst, von einer übermäßigen Ruhe erfasst zu werden, geben sich stattdessen ganz dem Übermut und dem Hochmut hin und enden in Feuer und Asche.

Großzügigkeit findet sich in einem Spannungsfeld zwischen Verschwendung und Geiz, Seelengröße in einem Gleichgewicht zwischen Stolz und Niedertracht, und Frömmigkeit in einer Balance zwischen Aberglaube und Heuchelei. Daher haben die Weisen erkannt, dass die Laster oft die Extreme der Tugenden verkörpern, und sie haben den Tugenden einen mittleren Weg zugewiesen. Es scheint mir, dass der beste Zugang zu allen Tugenden der mittlere Pfad ist. Das bedeutet genau das, was du wissen wolltest: dass du dich weder nach rechts noch nach links verlieren sollst. Gehe den königlichen Weg. Abweichungen von den Tugenden führen stets in die Laster: Wer ein guter Baumeister sein möchte, kann in vielerlei Hinsicht in Geiz verfallen, während der Begehrliche in verschwenderisches Verhalten hineinstürzt. Deshalb wird zu Recht festgestellt, dass der mittlere Weg nicht nur der beste, sondern auch der königlichste ist.