Die Kirchenväter zu diesem Vers

Ezechiel (Hesekiel) 12,1Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Und des HERRN Wort geschah zu mir und sprach:

Luther 1912 / Menge

וַיְהִ֥י דְבַר־יְהוָ֖ה אֵלַ֥י לֵאמֹֽר׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Hieronymus von Stridon

4. JahrhundertKirchenvater

Und das Wort des Herrn richtete sich an mich und sprach: „Menschensohn, du lebst inmitten eines ungerechten Volkes; sie haben Augen, um zu sehen, doch sie sehen nicht, und Ohren, um zu hören, doch sie hören nicht; denn es ist ein Volk der Ungerechtigkeit.“ Im Gegensatz zur Übersetzung: „Du lebst im Haus der Zornigen.“ LXX: „Du lebst inmitten ihrer Ungerechtigkeiten.“ Daraus ergibt sich, dass der erste Ausdruck ebenfalls zu diesem Vers passt. Wie bereits häufig festgestellt, wird anstelle des Begriffs Zorn auch das Wort Trübsal verwendet, sodass die Bedeutung sich entfaltet: Du lebst in einem Umfeld, das Leid verursacht und mittels der Bitterkeit seiner Untaten den gütigen und wohlgefälligen Gott betrübt und erschreckt.

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Von Gott heißt es auch: „Schmecket und sehet, wie freundlich der Herr ist“ (Psalm 34,8). Doch der Prophet ist umgeben von einem Volk, das Unruhe stiftet: Sie haben Augen und bemerken nicht, Ohren und hören nicht, nicht aufgrund eines Mangels an Sinnen, sondern aufgrund einer Hartnäckigkeit im Bösen. Deshalb sagt der Herr auch zu den Juden: „Wenn ihr Augen hättet, um zu sehen, würdet ihr nicht sündigen“ (Joh 9,41) und tadelt damit ihre willentliche Blindheit. Da sie also über Augen verfügen, um zu sehen, und dennoch nicht sehen, und Ohren haben, um zu hören, aber nicht hören, so lehrt sie der Herr durch Bilder und Gleichnisse und zeigt ihnen in bildlicher Form, dass sie nicht nur durch das Hören, sondern auch durch die Augen von der Gefangenschaft erfahren können.

Theodoret von Kyros

5. JahrhundertKirchenvater

Dieses Wort beschreibt die Neigung der Seele in beide Richtungen; denn, wie der Prophet sagt: "Die Augen haben Augen, um zu sehen, und sie sehen nicht; und die Ohren haben Ohren, um zu hören, und sie hören nicht." Er verdeutlicht, dass diese Mängel nicht in ihrer Beschaffenheit begründet sind, indem er hinzufügt: "Denn das Haus ist ein brennendes Haus." Das Wort "verbrannt" wird von Symmachus als "liebend", das heißt, starrköpfig und ungehorsam, übersetzt. Der Herr hatte dem Propheten bereits vorausgesagt, dass er nicht durch Worte, sondern durch Taten prophezeien sollte. Um seine Anweisung zu rechtfertigen, erklärte er, dass er wegen der Härte und des Ungehorsams des Volkes gezwungen sei, einen solchen Befehl zu erteilen.