Hieronymus von Stridon
Es ist allgemein anerkannt, dass der gesamte Inhalt dieses Textes auf die zukünftige Gefangenschaft Zedekias, des Königs über den Stamm Juda, hinweist, der zusammen mit Jerusalem in Gefangenschaft geführt wurde. Einige vertreten jedoch die Auffassung, dass die Gefangenschaft des als gerechter Herr bezeichneten Zedekias ein Sinnbild für unseren Herrn ist, der vom Himmel auf die Erde herabstieg und die menschliche Gestalt annahm, und dass diese Ereignisse durch die Gefangenschaft symbolisiert werden. Daher halte ich es für notwendig, den aufmerksamen Leser zu warnen, dass wir diese Auslegung zwar vornehmen, um den Eindruck zu vermeiden, etwas zu umgehen, jedoch diese Interpretation nicht gutheißen können.
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Ein ungerechter König kann nicht ein Vorbild für den sein, der die Vollkommenheit und Frömmigkeit verkörpert. Die Gefangennahme Zedekias durch die Babylonier und Chaldäer, sowie seine Wanderung von Jerusalem nach Babylon und weitere Aspekte, über die der Prophet Hesekiel berichtet, sind ebenfalls in den Schriften des Propheten Jeremia (Jer. 39) und in der Geschichte der Könige (4 Kön. 25) dokumentiert. Diejenigen, die seine Gefangenschaft und Wanderschaft dem Herrn Jesus Christus zuschreiben, deuten dies als Hinweis auf den Abstieg vom Himmel zur Erde.