Hieronymus von Stridon
Und das Wort des Herrn wurde zu mir gesandt und sprach: Menschensohn, es gab zwei Frauen, Töchter einer Mutter, die Unzucht in Ägypten trieben; bereits in ihrer Jugend waren sie untreu. Dort waren ihre Brustwarzen verunstaltet, und ihre Jungfräulichkeit war eingeschränkt. Ihre Namen waren Oolla, die ältere, und ihre Schwester Oolibah. Ich hatte sie, und sie gebaren Söhne und Töchter. Die Namen dieser Kinder waren: Oolleh für Samaria und Oolibah für Jerusalem. Oolleh war untreu zu mir, sie war besessen von ihren Liebhabern, den Assyrern, die aus der Nähe kamen, und von den noblen Persönlichkeiten in prächtigen Gewändern, von Fürsten und Würdenträgern, von allen begehrenswerten jungen Männern, von Reitern auf Pferden.
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Sie verunreinigte sich mit den auserwählten Söhnen der Assyrer und verschwendete ihre Unzüchtigkeit an ihnen. Auch von der Unzucht, die sie in Ägypten gehabt hatte, ließ sie nicht ab. Denn sie hatten in ihrer Jugend mit ihr geschlafen, ergriffen ihre Jungfräulichkeit und missbrauchen sie. Deshalb gab ich sie in die Hände ihrer Liebhaber, in die Hände der Söhne Assurs, deren Begierde sie entflammte. Diese Menschen brannten ihre Schande auf und nahmen ihre Söhne und Töchter und töteten sie mit dem Schwert. So wurde sie eine der verachteten Frauen und ihr Schicksal wurde zum Gesprächsthema.
Die zwölf Stämme Israels, die in Ägypten vereint waren, wurden später in zwei und zehn Stämme geteilt, die Juda und Israel genannt wurden, wie die Schriften der Könige und Chroniken berichten. Über Juda regierte Rehabeam, der Sohn Salomos, aus dem Stamm Davids in Jerusalem, wo der Tempel, die Priester und der größte Teil des Stammes Levi waren; über die zehn Stämme regierte Jerobeam, der Sohn Nebats, aus dem Stamm Ephraim und Joseph in Samaria. Samaria wird nun Oolloah genannt, was in unserer Sprache „Hütte“ bedeutet, und Jerusalem heißt Oolibah, was „meine Hütte darin“ bedeutet, da auch die zehn Stämme eine „Hütte“ hatten, allerdings nicht von Gott, sondern von Götzen. Jerobeam ließ goldene Kälber in Bethel und Dan aufstellen, um das Volk vom Dienst Gottes abzubringen. Daher werden wir getrennt über jeden sprechen. Diese beiden Frauen, Samaria und Jerusalem, waren Töchter einer Mutter, geboren aus dem Stamm Israel, und sie hatten in ihrer Jugend in Ägypten untreu gelebt. Denn nachdem sie Ägypten verlassen hatten, hätten sie am Berg Sinai das Gesetz empfangen müssen, das ihnen verbot, Götzen zu verehren, wenn sie nicht zuvor in Ägypten die Ungeheuer verehrt hätten. Die Mutter der beiden könnte eine Hethiterin gewesen sein, von der wir in Hesekiel 16,6 lesen: „Dein Vater ist ein Amoriter und deine Mutter eine Hethiterin“.