Ezechiel (Hesekiel) 37,16Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Die Bäume, von denen du schriebst, sollen in deiner Hand sichtbar sein, und sag zu ihnen: So spricht Gott, der HERR: Siehe, ich will die Kinder Israel aus den Völkern sammeln, zu denen sie gegangen sind, und sie von überall her in ihr Land zurückbringen. Dort will ich sie zu einem Volk machen auf den Bergen Israels, und ein König wird über sie herrschen. Sie werden nicht mehr zwei Völker sein und nicht mehr in zwei Königreiche gespalten werden. Sie werden sich nicht mehr mit ihren Götzen und ihren Greueln verunreinigen und nicht mehr in ihren Missetaten sündigen. Ich werde sie aus all ihren Wohnungen retten, in denen sie gesündigt haben, und sie reinigen, sodass sie mein Volk sein und ich ihr Gott sein werde. Mein Knecht David wird über sie König sein und ein Hirte für sie alle. Sie werden meinen Wegen folgen, meine Gebote halten und danach leben. Sie werden in dem Land wohnen, das ich meinem Knecht Jakob gegeben habe, wo eure Vorfahren lebten. Sie, ihre Kinder und Kindeskinder werden ewig darin wohnen, und mein Knecht David wird für immer ihr Fürst sein. Ich werde mit ihnen einen Friedensvertrag schließen, einen ewigen Bund, und ich werde sie festigen, ich werde sie vermehren und mein Heiligtum für immer unter ihnen errichten. Sie werden meine Wohnung haben, und ich werde ihr Gott sein, und sie werden mein Volk sein. Die Völker werden erkennen, dass ich der Herr bin, der Israel heiligt, wenn mein Heiligtum für immer unter ihnen ist.

Die Geschichte der Könige besagt, dass zur Zeit von Rehabeam, dem Sohn Salomos, die zwölf Stämme geteilt wurden. Zwei, Juda und Benjamin, zusammen mit den Leviten und Priestern, folgten Rehabeam, der in Jerusalem regierte, und sein Reich wurde Juda genannt. Die anderen zehn Stämme jedoch fragten: Welchen Anteil haben wir an David? Und wir haben kein Erbe im Sohn Isais. Sie beugten sich vor Jerobeam, dem Sohn Nebats, aus dem Stamm Ephraims, der ein Sohn Josephs war, und begannen ihm zu dienen. Da sie die Mehrheit des Volkes darstellten, wurden sie Israel genannt. Juda und Israel hatten lange Zeit keinen Streit und standen unter der Herrschaft verschiedener Könige. Zuerst wurden die zehn Stämme von den Assyrern gefangen genommen, und kurz darauf wurden die Judäer von den Chaldäern nach Babylon verschleppt. Aber der Stamm Juda kehrte siebzig Jahre später in sein früheres Land zurück, während die zehn Stämme, die als Israel bekannt wurden, bis heute in der Gefangenschaft der Midianiter sind.