Die Kirchenväter zu diesem Vers

Ezechiel (Hesekiel) 4,8Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Und sieh, ich will dir Stricke anlegen, daß du dich nicht wenden könnest von einer Seite zur andern, bis du die Tage deiner Belagerung vollendet hast.

Luther 1912 / Menge

וְהִנֵּ֛ה נָתַ֥תִּי עָלֶ֖יךָ עֲבוֹתִ֑ים וְלֹֽא־תֵהָפֵ֤ךְ מִֽצִּדְּךָ֙ אֶל־צִדֶּ֔ךָ עַד־כַּלּוֹתְךָ֖ יְמֵ֥י מְצוּרֶֽךָ׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Ephraem der Syrer

4. JahrhundertKirchenvater

Du wirst dreihundertneunzig Tage auf deiner linken Seite liegen. Während dieser Zeit werde ich dir zwei der Ungerechtigkeiten ihrer Taten in der Anzahl dieser Tage geben, und du sollst dich nicht von deiner einen Seite zur anderen wenden. Der Prophet erhielt den Auftrag, in dieser schmerzhaften Lage auszuharren, um zu verdeutlichen, dass Gott durch die Sünden des Hauses Israel über die gleiche Anzahl von Jahren gekränkt wurde.

Hieronymus von Stridon

4. JahrhundertKirchenvater

Die linke Seite wird dem Volk Israel zugeordnet, da es in Samaria sowohl keinen Tempel als auch keine wahre Gotteserkenntnis hatte, während die rechte Seite Juda repräsentiert, wo Gotteserkenntnis und Anbetung praktiziert wurden. Zudem ist zu beachten, dass das eine die Bestrafung der Sünder und das andere die Ausübung der Tugend symbolisiert. Es findet jedoch kein Wechsel von der einen Seite zur anderen statt, um nicht eine Erleichterung von den Qualen anzudeuten, bis die erwähnten Tage ihr volles Ende erreichen. Was für den Propheten ein Tag ist, stellt für die Leidenden ein Jahr dar. Auch was Laban als Jahre zählte, war für Jakob nur ein Augenblick (Gen 29).

Weiterlesen (127 Wörter)

Der Unterschied ist nicht nur in den Strafen, die aufgrund des Verdienstes zu erwarten sind, sondern auch in der Belohnung der Frommen, die auf der rechten Seite die Lämmer und auf der linken Seite die Böcke versammelt. Daher steht an anderer Stelle geschrieben: "Das Herz des Weisen ist zu seiner Rechten, aber das Herz des Törichten ist zu seiner Linken" (Prediger 10,2). Es gibt verschiedene Fesseln des Herrn, die uns zum Heil führen, und andere Fesseln des Teufels, durch die er eine Frau achtzehn Jahre lang gefangengehalten hat, wie im Evangelium bezeugt ist (Lukas 13). So ist jeder Mensch durch die Last seiner Sünden gefesselt (Sprüche 5,22). Der Herr befreit sie im Bild von Lazarus, der mit Windeln und Binden in das Grab gelegt wurde (Johannes 11).

Theodoret von Kyros

5. JahrhundertKirchenvater

Diejenigen, die von deinem Handeln Kenntnis erhalten, müssen verstehen, dass eine Rückkehr vor der festgelegten Zeit nicht möglich ist. Daher ist es notwendig, dass auch du während des gesamten bestimmten Zeitraums unerschütterlich auf einer Seite verweilst, damit das über sie verhängte Urteil offenbar wird.

Querverweise

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