Hiob 32,19Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Elihu demonstriert, dass er, bevor er den starken Drang verspürte zu sprechen, Geduld bewies und sich zurückhielt; er war innerlich aufgebracht und benötigte viel Geduld, um nicht vorzeitig zu reden. Die Fähigkeit, das Wort zu zügeln, ist insbesondere das Ergebnis von Weisheit. Elihu verdeutlicht, dass er während seiner Leiden lange auf eine Gelegenheit wartete, sich Ausdruck zu verleihen, wobei große Geduld gefragt war. Diese Zurückhaltung ist der deutlichste Ausdruck von Weisheit: die Fähigkeit, die eigenen Worte in einem Moment der Erregung zurückzuhalten. Sein Feuer der Leidenschaft entstammte einer tiefen Liebe zu Gott.

Ich werde nun sprechen, und es wird mir einfacher fallen - ähnlich einer Frau, die nach der Geburt ihres Kindes von den Wehen erlöst ist. Erneut: Mein Inneres ist wie versiegelter Wein - das bedeutet, ich empfand Schmerz und fand keine Ruhe, weil ich dringend mitteilen wollte, was mich bewegt, jedoch zurückhaltend war. Jetzt aber werde ich meine Lippen öffnen und antworten.

Elius hat die Gründe dargelegt, die ihn bislang davon abgehalten haben, zu sprechen, und hat seine Beweggründe erläutert, weshalb er das Gespräch nun aufnimmt, wobei er verspricht, ehrlich und ohne Angst zu kommunizieren. Er wendet sich an Hiob und fordert ihn auf, ihm aufmerksam zuzuhören und alles zu widerlegen, was seiner Auffassung nach inkorrekt ist, da er sich der menschlichen Begrenztheit voll bewusst ist. Anhand von Hiobs eigenen Worten erkennt er, dass Hiob unschuldig vor Gott leidet. Elius sieht Hiob in der Schuld gegenüber Gott, der die Welt in seiner Hand hält und niemandem Rechenschaft schuldet; er behandelt den Menschen so, dass dessen Urteile nicht angefochten werden können.