Josua 7,1Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Einer hat gesündigt; wie sündigten die Kinder Israel, und der Herr war zornig auf sie? Siehst du, wie die Sünde eines Einzelnen das ganze Volk traf und wie Gott sie dennoch wiederherstellte? Wenn also das Vergehen geschehen ist und nur Gott, der die verborgenen Dinge kennt, davon weiß, wird die Strafe folgen, und derjenige, der Gesündigt hat, wird vom Gewissen wie mit Feuer gequält. Abhandlungen über die Worte des Propheten Jesaja, 6:1; siehe auch Hab. 7:5.

Aufgrund des Eingreifens des Volkes kam Ahar zu Fall, und das gesamte Erbe der Vorfahren wurde ausgelöscht. Josua, der fähig war, die Sonne anzuhalten (Num. 10:12-13), konnte dennoch nicht verhindern, dass die Begierde in die Herzen der Menschen eintrat. Auf sein Befehlswort hin wurde die Sonne still, doch die Gier konnte nicht aufgehalten werden. Als die Sonne stillstand, hatte Jesus den Triumph erlangt; als jedoch die Habgier sich einschlich, war sein Sieg in Gefahr.

Hat nicht Achan, der Sohn Zaras, eine Sünde begangen, indem er von dem geweihten Gut nahm, und hat nicht der Zorn über die gesamte Versammlung Israels gewaltet? Und obwohl er nur für sich selbst gesündigt hat, ist er doch allein für seine Übertretung gestorben?

Ich erblickte Jericho in seinem eigenen Untergang, der durch unsere Hände verursacht wurde – als der siegreiche Achan fiel. Ruhmreich im Blutvergießen, stolz auf den Fall der Mauern, wurde er dem Gold des Feindes zum Opfer und hob den verführerischen Schmuck aus dem Staub, während er die Beute des Jammers aus den Trümmern entwiegend. Weder sein Stamm konnte ihn retten, noch seine Verwandtschaft mit Judas, dem Stammvater des Christus, noch die gesegneten Vorfahren mit ihrer herrlichen Nachkommenschaft. Wer ihm gleich ist, dem wird es ebenso ergehen: Die Konsequenzen sind eine, denn die Handlung bleibt dieselbe.

Du sagst, dass es nur die Übertretung einiger weniger Männer war und dass eine Übertretung, an der nicht alle beteiligt waren, nicht allen schaden konnte. Doch ich habe oft betont, dass die Übertretung eines einzelnen innerhalb des Volkes Gottes vielen zum Fall werden kann: So hat Achans Diebstahl das Volk ins Unglück gestürzt, Sauls Eifersucht führte zur Plage, und der Tod kam durch die Volkszählung des heiligen David (2 Sam. 24,2-15). Die Gemeinschaft Gottes gleicht einem Auge: Selbst ein winziges Staubkorn, das in das Auge gelangt, kann die Sehkraft beeinträchtigen; so verdunkeln auch einige wenige, die Böses tun, das Licht der Herrlichkeit im Leib der Kirche.