Nehemia 9,3Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Es ist erstaunlich, dass ein so zahlreiches Volk so großen Wert auf Frömmigkeit legte, indem es sich viermal täglich zu bestimmten Stunden (nämlich morgens, zur dritten, sechsten und neunten Stunde) dem Hören des göttlichen Gesetzes widmete. Durch diese Praxis suchten sie, ihren Geist in der Gemeinschaft mit Gott zu erneuern und in Reinheit sowie Treue zu verharren, um seine Barmherzigkeit zu erbitten. Darüber hinaus unterbrachen sie viermal in der Nacht ihren Schlaf, um ihre Sünden zu bekennen und um Vergebung zu flehen. Dieses Beispiel hat, so scheint es mir, eine wertvolle Tradition in der Kirche hervorgebracht – das Auswendiglernen und Vortragen von Passagen aus dem Alten oder Neuen Testament während des täglichen Psalmodierens, sodass alle es hören können.

Die Lektüre heiliger und geistlicher Schriften während der Fastenzeit ist in den kirchlichen Statuten klar festgelegt. Zu diesen Texten zählen die Bücher Genesis und Sprüche, die Werke des heiligen Ephrem von Syrien, die Lehren des Johannes, die Schriften der Studiten sowie das Leben der heiligen Maria von Ägypten. Ebenso gehören Schriften, die zur Buße anregen, dazu, wie die "Berechnung der Sünden im Hinblick auf die Zehn Gebote", sowie Texte, die auf den ehrfurchtsvollen Empfang der Beichte und der Heiligen Kommunion vorbereiten. In der Heiligen Woche ist es wichtig, das Evangelium in der Kirche zu hören oder es zu Hause zu lesen und sich durch Auslegung und Nachdenken mit den Leiden und dem Sterben Jesu Christi auseinanderzusetzen, da dies die gläubige Seele ermutigt und nährt. Nutze die geistliche Lektüre, insbesondere in der Fastenzeit; denn während dieser Zeit ist der Geist aufnahmefähiger für diese Texte, und es zieht ihn eher in die himmlischen Sphären.