Die Kirchenväter zu diesem Vers

Richter 6,20Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Aber der Engel Gottes sprach zu ihm: Nimm das Fleisch und das Ungesäuerte und lege es hin auf den Fels, der hier ist, und gieß die Brühe aus. Und er tat also.

Luther 1912 / Menge

וַיֹּ֨אמֶר אֵלָ֜יו מַלְאַ֣ךְ הָאֱלֹהִ֗ים קַ֣ח אֶת־הַבָּשָׂ֤ר וְאֶת־הַמַּצּוֹת֙ וְהַנַּח֙ אֶל־הַסֶּ֣לַע הַלָּ֔ז וְאֶת־הַמָּרַ֖ק שְׁפ֑וֹךְ וַיַּ֖עַשׂ כֵּֽן׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

3 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Theodoret von Kyros

5. JahrhundertKirchenvater

Der Engel suchte nicht nach der Ehre Gottes, sondern übte die Funktion eines Priesters aus. Mit seinem Stab schlug er den Stein an und brachte durch ein wunderbares Feuer das Opfer dar.

Gregor der Große

6. JahrhundertKirchenvater

Jerabalus (Gideon) erblickte den Engel, während er in der Mühle den Weizen mahlte. Auf Geheiß des Engels bereitete er umgehend einen Ziegenbock vor, legte das Fleisch und die ungesäuerten Brote auf den Stein und goss die Brühe darüber. Daraufhin berührte der Engel das Opfer mit seinem Stab, und Feuer stieg vom Stein auf und verzehrte die Darbringung. Was könnte es anderes bedeuten, den Weizen zu sieben, als die Spreu vom Weizen zu scheiden, indem man gerecht urteilt? Genau das tut der Engel, denn je intensiver die Menschen sich von den äußeren Einflüssen reinigen, desto mehr offenbart der Herr ihnen die inneren Wahrheiten. Er befiehlt, eine Ziege zu opfern, was bedeutet, all unsere fleischlichen Begierden hinzugeben, das Fleisch auf den Stein zu legen und die Brühe darüber zu gießen.

Weiterlesen (137 Wörter)

Wer könnte der Stein anders sein als der, von dem Paulus sagt: "Der Stein aber war Christus" (1 Kor 10,4)? Wir legen das Fleisch auf den Stein, wenn wir unseren Körper in Nachahmung Christi kreuzigen. Die Brühe wird von demjenigen ausgegossen, der sich nach dem Vorbild Christi von den fleischlichen Gedanken löst. Es ist, als würde die Brühe, die aus dem Fleisch stammt, auf den Stein gegossen, wenn der Geist die flüchtigen Gedanken des Fleisches hinter sich lässt. Sofort berührt uns der Engel mit dem Stab, denn die Kraft göttlicher Hilfe verlässt niemals unser Streben. Dann entströmt Feuer vom Stein, das die Brühe und das Fleisch verzehrt: Es ist der Geist, der uns vom Erlöser gesandt wird und in unseren Herzen ein solches Feuer der Buße entzündet, dass es alles Unrecht in unseren Taten und Gedanken verzehrt.

Vissarion (Nechaev)

19. JahrhundertAusleger

Der Engel des Herrn erfüllt Gideons Bitte, indem er seine Gaben als Opfer entgegennimmt. Der Altar befindet sich an dem kahlen Ort am Felsen (im hebräischen Text bezieht es sich auf den Felsen selbst). Auf diesem Altar werden das Fleisch des Ziegenbocks und die ungesäuerten Brote niedergelegt und alles wird mit dem Trankopfer Yuhi besprengt, anstelle des Weins, der bei Brandopfern über das Fleisch gegossen wird. Das wunderbare Zeichen, das Gideon sich besonders gewünscht hatte, blieb aus, wird aber nun folgen.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.