Richter 6,32Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Luther 1912 / MengeHebräisch (Masoretischer Text)

Von dem Tag an hieß man ihn Jerubbaal und sprach: Baal rechte mit ihm, daß er seinen Altar zerbrochen hat.
Luther 1912 / Menge

וַיִּקְרָא־ל֥וֹ בַיּוֹם־הַה֖וּא יְרֻבַּ֣עַל לֵאמֹ֑ר יָ֤רֶב בּוֹ֙ הַבַּ֔עַל כִּ֥י נָתַ֖ץ אֶֽת־מִזְבְּחֽוֹ׃
Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

Ein Kirchenvater kommentiert diesen Vers

Hieronymus von Stridon

4. JahrhundertKirchenvater

Der Name Gideon belegt, dass Iarib "Rächer" und "Richter" bedeutet. Als die Baal-Anbeter forderten, ihn wegen der Zerstörung des Baal-Hains und der Altäre zu töten, erwiderte sein Vater: "Baal soll sich rächen" oder "Baal soll ihn richten." Daraufhin begannten die Menschen, ihn Jerobaal zu nennen, was bedeutet: Baal soll sich rächen. In Hosea 5:13.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.

1 Sam 12,11Da sandte der HERR Jerubbaal, Bedan, Jephthah und Samuel und errettete euch von eurer Feinde Händen umher und ließ euch sicher wohnen.
2 Sam 11,21Wer schlug Abimelech, den Sohn Jerubbeseths? Warf nicht ein Weib einen Mühlstein auf ihn von der Mauer, daß er starb zu Thebez? Warum habt ihr euch so nahe zur Mauer gemacht? so sollst du sagen: Dein Knecht Uria, der Hethiter, ist auch tot.
Ri 7,1Da machte sich Jerubbaal, das ist Gideon, früh auf und alles Volk, das mit ihm war, und lagerten sich an den Brunnen Harod, daß er das Heer der Midianiter hatte gegen Mitternacht vom dem Hügel More im Grund.
Hos 9,10Ich fand Israel in der Wüste wie Trauben und sah eure Väter wie die ersten Feigen am Feigenbaum; aber hernach gingen sie zu Baal-Peor und gelobten sich dem schändlichen Abgott und wurden ja so greulich wie ihre Buhlen.
Jer 11,13Denn so manche Stadt, so manche Götter hast du, Juda; und so manche Gassen zu Jerusalem sind, so manchen Schandaltar habt ihr aufgerichtet, dem Baal zu räuchern.