Rut 3,11Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Es ist bedeutend, dass sie während der Erntezeit auf dem Feld war und die Ähren aufhob, um die Ernte für ihre Schwiegermutter zu bewahren. Sie folgte nicht den jungen Männern (vgl. Rut 2,17; Rut 3,10), sondern ihrem vorbildlichen Ehemann. Dafür wurde ihr die Ehre zuteil, zu hören: „Du bist eine tugendhafte Frau“ (Rut 3,11), und darüber hinaus: „Dieses deine letzte gute Werk hast du noch besser gemacht als die anderen“ (Rut 3,10). Die letzte gute Tat der versammelten Gemeine ist größer als die erste. Hier möchten wir nur kurz darauf eingehen, da wir in den Schriften Über den Glauben ausführlich darüber berichtet haben.

Du hast durch dein Handeln deutlich gemacht, dass du nicht dem Verlangen nachgegeben hast, denn hättest du dies getan, wärst du zu jungen Männern gegangen und hättest nur an das Streben nach Vergnügen gedacht, ohne auf Reichtum oder Armut Rücksicht zu nehmen. Stattdessen hast du dich einem älteren Mann zugewandt, der wie ein Vater für dich sein könnte. Dies spiegelt sich im Begriff „dshchi“ wider, den auch Boas mehrmals verwendete. „Fürchte dich nun nicht; alles, was du sagst, werde ich für dich tun, denn mein ganzes Volk soll wissen, dass du eine tapfere Frau bist, während ich tatsächlich noch ein Junge bin.“ Lass kein Mensch über mich spotten. Du wirst von allen geachtet werden, und ich beabsichtige, in Übereinstimmung mit der Blutsverwandtschaft zu heiraten, nicht etwa im Zeichen der Unkeuschheit.