Jesus Sirach 18

Die Menschen neigen dazu, diejenigen, die nicht auf Reichtum aus sind, sofort zu bewerten und ihnen die Fähigkeit zuzusprechen, über diesen Reichtum zu verfügen. Dabei ist es jedoch meine Überzeugung, dass diese Großzügigkeit allein nicht ausreicht. Sie ist zwar essenziell, denn ohne sie wird jemand eher zum Zerstörer als zum Wohltäter, zum Wolf statt zum Hirten. Es bedarf zudem einer weiteren wichtigen Eigenschaft: der Geduld, die die Wurzel allen Guten für den Menschen darstellt. Geduld bringt die Seele in einen sicheren Hafen und erfüllt sie mit Frieden.

Witwen zeigen häufig aufgrund ihrer Armut, ihres Alters und ihrer Lebenssituation eine gewisse, über die Maßen hinausgehende Frustration. Sie beschweren sich unangemessen, klagen über Dinge, für die sie eigentlich dankbar sein sollten, und kritisieren, wofür sie gelobt werden könnten. Der Vorsteher sollte all das mit Mut ertragen und sich nicht von verfrühten Forderungen oder rücksichtslosen Vorwürfen aus der Ruhe bringen lassen. Es ist wichtig, diesen Menschen in ihren Schwierigkeiten mit Respekt zu begegnen, denn es wäre äußerst unbarmherzig, ihr Leid zusätzlich durch verletzende Worte zu vergrößern.

Ein weiser Mann, der die Selbstsucht und den Stolz in der menschlichen Natur erkennt und die Eigenheiten der Armut kennt, die selbst die mutigsten Seelen demütigen kann, ermahnt zur Geduld: „Neige dein Ohr dem Armen zu“ und antworte ihm mit Mitgefühl und Sanftmut. (Sir. 4:8) Er überlässt die Gereizten, denn was sollte man einem Leidenden sagen? Und wendet sich dem zu, der die Schwäche des Armen ertragen kann, indem er ihm mit sanften Blicken und ermutigenden Worten begegnet, bevor er gibt. Wer die Witwen nicht achtet, sondern sie mit Vorwürfen überhäuft und beschimpft, der lindert nicht ihre Not, sondern erschwert sie durch seine kritischen Worte. Auch wenn sie durch die Zwangslage ihrer Not gezwungen sind, ihre Scham abzulegen, klagen sie dennoch darüber. Wenn also der Hunger sie zwingt, zu bitten, und sie dabei ihre Scham überwinden müssen, verstärkt sich ihr Leiden oft durch neue Bedrängnis, die sie in eine tiefgehende Traurigkeit stürzt. Der Helfer sollte so großzügig sein, dass er deren Niedergeschlagenheit nicht durch Anschuldigungen verstärkt, sondern wenn möglich durch Trost lindert. Denn der, der sich einem Überfluss erfreut, spürt die Beleidigung nicht, so sehr er auch reich beschenkt wurde; während der, der ein freundliches Wort empfängt und Trost in einem Geschenk findet, umso glücklicher und froher ist.

Ich äußere all dies nicht aus eigener Überzeugung, sondern im Einklang mit den Worten dessen, der diese Mahnung gegeben hat.

Ein liebevolles Wort kann oft mehr Trost spenden als materielle Gaben. Wenn wir dies erkennen, sollten wir niemals zornig auf jene reagieren, die um Hilfe bitten. Lassen wir uns vielmehr mit Freude und Dankbarkeit darauf ein, ihnen zu helfen, als ob wir mehr von ihnen erhalten würden, als wir geben. Wenn wir nicht helfen können, sollten wir sie wenigstens nicht unhöflich behandeln, sondern Verständnis zeigen und sanfte Worte finden. Warum sollten wir grob sein? Zwingt er uns? Er bittet uns und beugt sich, und sein Verhalten verdient Mitleid, nicht Grausamkeit. Er bittet um viele verschiedene Hilfen und tut dies alles wegen einer einzigen menschlichen Not. Oft sind wir nicht einmal bereit, ihm etwas zu geben. Und wie können wir dann auf Vergebung hoffen? Welche Rechtfertigungen haben wir, wenn wir täglich für uns selbst Überfluss beschaffen, oft mehr, als wir benötigen, während wir den Bedürftigen nichts gewähren wollen und somit auch künftige Segnungen verpassen? Wie töricht sind wir! Welche Möglichkeiten der Gnade entziehen wir uns damit! Wir lassen den Rost an unserem Gold nagen und bewahren es für Diebe, während unsere Kleider von Motten zerfressen werden und wir das, was wir nicht nutzen, nicht weggeben wollen. Mögen wir die Gnade und Barmherzigkeit unseres Herrn Jesus Christus empfangen, dem mit dem Vater und dem Heiligen Geist die Ehre und Macht gebührt, jetzt und für alle Zeit. Amen.