1. Mose (Genesis) 14,6Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Die heilige Schrift hat diesen Aspekt nicht willkürlich oder ohne Grund in ihre Darstellung eingefügt, und auch unser heutiger Aufruf, ihren Mut zu betrachten, geschieht nicht ohne Absicht. Vielmehr sollt ihr so die große Kraft Gottes und die Tugend des Patriarchen wahrnehmen. Daher gilt es, die Taten jener Männer, die mit solcher Kraft ausgestattet waren und zahlreiche Völker zerschlugen, zu bedenken.

Bevor die endgültige Zerstörung der Sodomiten einsetzte, ließ der Herr zunächst das Eindringen von Feinden und die Gefangenschaft über sie kommen, um sie zu einem Umdenken und zur Buße zu bewegen. Der barmherzige Gott, der den Tod und das Verderben der Sünder nicht wünscht, auch wenn sie der ewigen Strafe würdig sind, richtet nicht sofort das Urteil über sie, sondern lässt ihnen zunächst verschiedene Prüfungen widerfahren, wie den Übergriff von Fremden, Unruhen oder andere Unglücke, wie Hunger, Krankheit und Leid, damit sie zur Einsicht gelangen und ihre Wege ändern. Wenn sie jedoch auch nach diesen Züchtigungen nicht umkehren, überlässt Er sie der endgültigen Zerschlagung und dem Untergang. So handelte er mit den Sodomiten: Zuerst bestrafte er sie durch Holohomor, und als sie nicht umkehrten, vernichtete er sie durch Feuer, wie später berichtet wird.

Dieser Umstand zeigt uns, dass Gott die Übeltäter durch andere Übeltäter bestraft; denn Bösewichter sind in Gottes Hand wie eine Geißel, die er gegen die richtet, die gegen ihn sündigen. So züchtigte er die Juden durch die Chaldäer, die Chaldäer durch die Perser, die Perser durch die Griechen, die Griechen durch die Römer, und die Römer durch die Goten, und gegenwärtig trifft es die Christen durch die Hagarier, wie man beispielsweise in Griechenland beobachten kann.