Die Kirchenväter zu diesem Vers

1. Mose (Genesis) 21,23Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

So schwöre mir nun bei Gott, daß du mir und meinen Kindern und meinen Enkeln keine Untreue erzeigen wollest, sondern die Barmherzigkeit, die ich an dir getan habe, an mir auch tust und an dem Lande, darin du ein Fremdling bist.

Luther 1912 / Menge

וְעַתָּ֗ה הִשָּׁ֨בְעָה לִּ֤י בֵֽאלֹהִים֙ הֵ֔נָּה אִם־תִּשְׁקֹ֣ר לִ֔י וּלְנִינִ֖י וּלְנֶכְדִּ֑י כַּחֶ֜סֶד אֲשֶׁר־עָשִׂ֤יתִי עִמְּךָ֙ תַּעֲשֶׂ֣ה עִמָּדִ֔י וְעִם־הָאָ֖רֶץ אֲשֶׁר־גַּ֥רְתָּה בָּֽהּ׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Philaret von Moskau (Drosdow)

19. JahrhundertKirchenvater

Es wird betont, dass du mich nicht beleidigen wirst und ähnliches. Übersetzt aus dem Hebräischen bedeutet dies, dass du mich oder meinen Sohn oder meinen Enkel nicht belügen sollst. Diese Aussage bleibt unvollständig, was eine Besonderheit der hebräischen Sprache ist. Aus ehrseliger Demut wird hier die Drohung oder der Aufruf zur göttlichen Vergeltung nicht ausgesprochen. Die Gunst, die ich dir entgegengebracht habe (siehe 2. Mose 20, 14-16), solltest du mir und diesem Land ebenfalls zuteilwerden lassen. Abimelech erwartet von dem vorgeschlagenen Bündnis im Allgemeinen Loyalität und Sicherheit.

Weiterlesen (152 Wörter)

Wenn jedoch die Untertanen und Nachkommen Abimelechs in ein Bund mit Abraham einbezogen werden, bleibt die Frage, wie sich dies mit dem ergibt, dass das Gebiet der Philister, das ursprünglich nicht zu Kanaan gehörte, später als Erbe der Nachkommen Abrahams betrachtet wurde (Num. 13, 1-2). Darüber hinaus geschah dies durch den Willen Desjenigen, unter Dessen Schutz die Vereinbarung zwischen Abimelech und Abraham geschlossen wurde; Er hatte die Macht, diesen zu annullieren, sollte eine Partei unwürdig sein. Wir können die daraus resultierende Verwirrung auch damit klären, dass die Philister bereits in den Tagen Isaaks den Bund mit Abraham brachen (Gen. 26, 14-15). Und obwohl sie einen neuen Bund mit ihm schlossen, wird darin keine Nachkommenschaft erwähnt (Gen. 26, 28-29). Zudem war Gerar, eine der Städte der Philister, die Gott für die Israeliten vorgesehen hatte, nicht unter diesen Städten (Gen. 13, 3-4; Gen. 15, 45-47). Dies könnte bereits vor der Zeit Mose geschehen sein.

Unbekannter Kommentator

Kirchenlehrer

Ein gerechter Mensch fügt keinem anderen Schaden zu. Als Abimelech sich über Abraham unsicher ist, äußert er: "Schwöre mir bei Gott, dass du mich nicht verletzen wirst." Doch Abraham war darauf bedacht, weder den Namen seiner Nachkommen noch den von Abimelech zu verletzen. Denn wer einem anderen seinen Namen schädigt, der beleidigt dessen Ansehen.

Querverweise

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