THEOSISCyrill von Alexandria
Der dritte Aspekt ist die "Entlassung" oder "Befreiung" sowie die "Versöhnung".
1. Mose (Genesis) 38,5Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter
Sie gebar abermals einen Sohn, den hieß sie Sela; und er war zu Chesib, da sie ihn gebar.
וַתֹּ֤סֶף עוֹד֙ וַתֵּ֣לֶד בֵּ֔ן וַתִּקְרָ֥א אֶת־שְׁמ֖וֹ שֵׁלָ֑ה וְהָיָ֥ה בִכְזִ֖יב בְּלִדְתָּ֥הּ אֹתֽוֹ׃
Die Kirchenväter zu diesem Vers
2 Kirchenväter kommentieren diesen Vers
Hieronymus von Stridon
Das hebräische Verb bezieht sich hier auf eine sprachliche Handlung und nicht auf den geografischen Namen (Hazbi). Akilah deutet es folgendermaßen (er verwendet das Wort "Hazbi" nicht): "Und sie nannte ihn Selom. Und es geschah, dass sie bei der Geburt log, nachdem sie Selom zur Welt gebracht hatte." Dies deutet darauf hin, dass sie nach der Geburt von Selom nicht mehr gebar. Der Begriff Hazbi hat somit keine Verbindung zu einem speziellen Ort, sondern steht für eine Unwahrheit. Daher wird an anderer Stelle in der Heiligen Schrift gesagt: "Das Werk des Ölbaums wird gesät werden" (Hab. 3:17), was bedeutet, dass der Ölbaum keine Früchte hervorbringen wird.
Querverweise
Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.
- 4 Mose 26,20Es waren aber die Kinder Juda's in ihren Geschlechtern: Sela, daher das Geschlecht der Selaniter kommt; Perez, daher das Geschlecht der Pereziter kommt; Serah, daher das Geschlecht der Serahiter kommt.
- 1 Chr 4,21Die Kinder aber Selas, des Sohnes Juda's, waren: Ger, der Vater Lechas, Laeda, der Vater Maresas, und die Freundschaft der Leinweber von dem Hause Asbeas;
- 1 Mose 38,11Da sprach Juda zu seiner Schwiegertochter Thamar: Bleibe eine Witwe in deines Vaters Hause, bis mein Sohn Sela groß wird. Denn er gedachte, vielleicht möchte er auch sterben wie seine Brüder. Also ging Thamar hin und blieb in ihres Vaters Hause.
- 1 Mose 46,12Die Kinder Juda's: Ger, Onan, Sela, Perez und Serah. Aber Ger und Onan waren gestorben im Lande Kanaan. Die Kinder aber des Perez: Hezron und Hamul.
- 1 Mose 38,26Juda erkannte es und sprach: Sie ist gerechter als ich; denn ich habe sie nicht gegeben meinen Sohn Sela. Doch erkannte er sie fürder nicht mehr.