1. Mose (Genesis) 9,8Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Unser Ziel ist nicht, euch mit Worten zu überladen, sondern euch so viel zu vermitteln, wie ihr in euren Herzen bewahren könnt, damit ihr auf diese Weise mit Nutzen von diesem Ort zurückkehrt. Denn was bringt es, wenn wir mehr sprechen, als nötig ist, und ihr keine Frucht aus unseren Worten erntet? Wir sind uns bewusst, dass wir diese Aufgabe der Verkündigung zu eurem Nutzen ausführen und als Lohn für uns selbst betrachten, euren Erfolg und euer Streben nach Erkenntnis zu sehen. Es ist unser Wunsch, dass diese Wahrheiten tief in euch verankert werden und ihr ständig darüber nachdenkt und sie lebendig haltet. Indem ihr euch an das, was bereits gesagt wurde, erinnert, werdet ihr die neuen Botschaften besser annehmen, was euch im Laufe der Zeit zu Lehrern für andere machen wird.

Es ist unser aufrichtiges Bemühen, dass ihr alle in der Vollkommenheit wachst und dass euch nichts aus den heiligen Schriften unbekannt bleibt. Das Vertrautmachen mit diesen Wahrheiten wird, sofern wir bereit sind, aufmerksam zu sein, unser Leben bereichern und uns dazu anregen, in gutem Handeln eifrig zu sein. Wenn wir erkennen, dass die Gerechten, die für ihre Tapferkeit vor Gott belohnt wurden, für ihr Leben in Versuchungen und Nöten geduldig ertragen haben und Gott dankbar waren, sollten wir dann nicht versuchen, denselben Weg zu gehen, um dieselben Belohnungen zu erlangen? Daher bitte ich euch täglich, Fortschritte im Guten zu machen und euren geistlichen Aufbau zu stärken, das Gute, das ihr bereits getan habt, sorgfältig zu bewahren und das, was euch noch fehlt, zu ergänzen, damit ihr die Höhe der Tugenden erreicht – zu unserem Lob, zur Erbauung der Kirche und zur Ehre Christi.

So sehe ich, da ich euer unermüdliches Verlangen nach geistlicher Belehrung wahrnehme, nicht davon ab, euch täglich, trotz meiner eigenen Bescheidenheit, ein Festmahl aus der Heiligen Schrift anzubieten und das, was die Gnade Gottes mir zuteilt, mit euch zu teilen. Lassen Sie uns auch heute die große Liebe zeigen, die Gott der Menschheit erwiesen hat, und uns dabei auf die Worte konzentrieren, die Gott an Noah richtete: "Und Gott sprach zu Noah und zu seinen Söhnen mit ihm." Nachdem Er Noah und seinen Söhnen den Segen ausgesprochen hatte: "Seid fruchtbar und mehret euch", gab Er ihnen die Herrschaft über alle Tiere und erlaubte ihnen, die grünen Pflanzen zu essen, während Er den Verzehr von Blut verwehrte, fügt Gott, der seine Fürsorge für den gerechten Menschen und seine Nachkommen fortsetzt und unsere Natur mit Überfluss beschenkt, noch größere Wohltaten hinzu. „Und Gott sprach zu Noah und seinen Söhnen mit ihm: Siehe, ich mache meinen Bund mit euch und euren Nachkommen und mit allem lebendigen Getier, das bei euch ist, und mit den Vögeln und dem Vieh und mit allen Tieren der Erde, die bei euch sind, die aus der Arche kamen; ich mache meinen Bund mit euch, dass das Fleisch nicht mehr durch die Wasser der Flut zugrunde gehen soll, und dass es nicht mehr zu einer Flut kommen soll, die die Erde verwüstet.“

Da der Gerechte immer noch besorgt sein könnte, fürchtend, dass selbst ein kleiner Regen dieselbe Flut über die Erde bringen könnte, um ihn und seine Nachfahren zu beruhigen, wusste der liebe Gott, dass selbst die kleinste Not eine Flut für ihn darstellen könnte – denn die Erinnerung an vergangene Unglücke kann großen Schrecken hervorrufen. Um ihm jegliche Angst zu nehmen und ihm Ruhe und Zufriedenheit zu gewähren, versprach der Herr, ihm keine solche Strafe mehr aufzuerlegen. Zwar hatte Er dies bereits zuvor versprochen, als Er sagte: "Ich will die Erde nicht mehr verfluchen" (1. Mose 8,21); mag das Menschengeschlecht auch viel Böses tun, so will ich es doch nicht einer derartigen Strafe unterwerfen. Doch siehe, Er bekräftigt seine unaussprechliche Barmherzigkeit, indem Er dieses Versprechen wiederholt, damit der Gerechte beruhigt ist und nicht über den Widerspruch nachgrübelt: Gott hat unser Geschlecht zuvor gesegnet und ihm gepflanzt, und dennoch hat er eine universelle Zerstörung angerichtet. Um ihm alle Ängste zu nehmen und ihn zu versichern, dass dies nicht wieder geschehen wird, sagt Gott: "Wie ich die Flut über die Menschheit gebracht habe, um dem Bösen Einhalt zu gebieten, so verspreche ich jetzt, dies künftig zu unterlassen, damit du dein jetziges Leben ohne Furcht führen kannst." Zu diesem Zweck erklärt Er: "Siehe, Ich schließe meinen Bund", ein Vertrag der Gewissheit. So sagt auch der barmherzige Gott: „Siehe, ich schließe meinen Bund mit dir und mit deinen Nachkommen nach dir.” Beachte die Barmherzigkeit des Herrn: Er dehnt den Bund nicht nur auf dich aus, sondern erklärt, dass er auch für deine Nachkommen bestehen bleibt.

Der Herr bezieht auch die Tiere in diesen Bund mit ein, nicht weil sie eine Verpflichtung hätten, sondern aus Liebe zu den Menschen. Während er in seinem Zorn die untergeordneten Geschöpfe durch die Sintflut bestrafte, verpflichtet er sich in seiner Barmherzigkeit, diese Geschöpfe nicht durch eine allgemeine Flut zu vernichten.