THEOSISEusebius von Caesarea
Er wählte, als er die Entscheidung zwischen Gut und Böse traf und das Bessere auswählen sollte, das Böse. Statt das Gute zu tun, entschied er sich für die Ungerechtigkeit. Er handelte ungerecht, indem er den Priester verleumdete und ihm Dinge zuschrieb, die nicht der Wahrheit entsprachen. Die Behauptung, dass der Hohepriester Gott über David befragte, war eine klare Lüge; die Heilige Schrift belegt nichts davon. Er hätte die Möglichkeit gehabt, Saul die Wahrheit zu offenbaren und zu erklären, dass der Hohepriester den Grund für Davids Flucht nicht kannte: Er empfing David als den Freund des Königs und begrüßte ihn in Ehren dessen, der ihn gesandt hatte.
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Tatsächlich gab der Hohepriester David keine Vorräte, da er nicht genügend Brot zur Verfügung hatte, um ihn auf seiner Reise zu versorgen. (1. Sam. 21:4, 6.) Der Hohepriester entschuldigte sich bei David dafür und sagte: "Ich habe nicht einfaches Brot unter meiner Hand, sondern heiliges Brot." (1. Sam. 21:1, 2.) Daher gab er ihm keinen Vorrat, sondern handelte über das gesetzlich Geforderte hinaus, in dem er ihm, als einem gottesfürchtigen und gerechten Mann, die Opferbrote anbot.
Nachdem er dies und Ähnliches erklärt hatte, hätte Doeg die Wahrheit sagen können, wenn er gewollt hätte, aber er war entschlossen, falsche Anschuldigungen zu erheben und zog es vor, Unwahrheiten anstelle der Wahrheit auszusprechen. Tatsächlich liebte er "alle verderblichen Reden, eine betrügerische Zunge" (Psalm 51:6). Er versuchte alles, um den Hohenpriester und alle, die mit ihm hingerichtet wurden, zu verleumden und zu töten. Daher werden Doegs lügenhafte Äußerungen als verheerend beschrieben (Psalm 51:6). Er überflutete die gesamte Priesterstadt mit seinen Worten, als ob er sie in einem Brunnen ertränken würde. Es ist jedoch nicht nur Doeg vorbehalten, solches Unrecht zu tun; jeder, der im Zorn stark ist, kann das tun und die Macht des Bösen ungehindert für seine Zwecke nutzen.