THEOSISTheodoret von Kyros
Frage 58. Warum strebte er, der in seiner Großzügigkeit gegenüber Saul so bemerkenswert war, danach, Nabal zu töten? Nabal hatte viel Wohlwollen erfahren; denn David, der mit seinen Hirten in der Wüste lebte, gestattete nicht nur seinen Leuten, nichts von Nabals Besitz zu nehmen, sondern schützte sie auch vor jeglichem Unheil, das von anderen drohte. Dies erklärten die Hirten auch Abigail und sagten: „Die gesegneten Männer waren sehr gut zu uns; sie verboten uns nichts, sondern wiesen uns an, was wir tun sollten, während wir bei ihnen waren. Und bei uns im Dorf war es, als wäre es von einer Mauer umgeben, Tag und Nacht, all die Tage, die wir bei ihnen waren, zu unseren Herden“ (1 Sam. 25:15, 16).
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Dies war das Wohlwollen Davids, und die Bitte war maßvoll und bezog sich auf einen Mangel an Notwendigkeiten. Denn es steht geschrieben: „Lass die jungen Männer Gnade vor deinen Augen finden, wie an dem Tag, an dem wir kamen; gewähre, dass deine Hand Gnade finde für die jungen Männer deines Sohnes David“ (1 Sam. 25:8). Wie unterscheiden sich diese Worte von denen, die um Almosen bitten? Doch dieser unbarmherzige Mann gab nicht nur nichts, sondern verspottete sie auch, indem er sagte: „Wer ist David, und wer ist der Sohn Isais? Heute haben sich die Knechte vermehrt, jeder weicht von seinem Herrn“ (1. Sam. 25:10). Als David sich an diese Gunst erinnerte und die beleidigenden Worte hörte, bereitete er sich zum Kampf vor. Er fühlte, dass Saul weiterhin Grund zur Abneigung hatte, sowohl aus Macht als auch aus Neid aufgrund des Königreichs, das ihm anvertraut war; Nabal hingegen, der keinen Grund zur Überheblichkeit hatte, verleumdete ihn mit herabwürdigenden Worten.
Frage 59. Warum brach David, nachdem er geschworen hatte, Nabal und alle, die bei ihm waren, zu töten, seinen Eid? Der Schwur war eine Reaktion auf gerechten Zorn, während die Barmherzigkeit eine Entscheidung des reinen Urteils war. Indem er Abigails Bitte annahm, zügelte er seinen Zorn; denn es war besser, einen heftigen Eid zu brechen, als einen solchen Mord zu begehen.