Die Kirchenväter zu diesem Vers

1. Königtümer (1. Samuel) 25,33Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

und gesegnet sei deine Rede, und gesegnet seist du, daß du mir heute gewehrt hast, daß ich nicht in Blutschuld gekommen bin und mir mit eigener Hand geholfen habe.

Luther 1912 / Menge

וּבָר֥וּךְ טַעְמֵ֖ךְ וּבְרוּכָ֣ה אָ֑תְּ אֲשֶׁ֨ר כְּלִתִ֜נִי הַיּ֤וֹם הַזֶּה֙ מִבּ֣וֹא בְדָמִ֔ים וְהֹשֵׁ֥עַ יָדִ֖י לִֽי׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

3 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Theodoret von Kyros

5. JahrhundertKirchenvater

In Davids Aussage: "Gesegnet seist du, der mich heute davor bewahrt hat, Blut zu vergießen und meine Hand zu retten", erkenne ich einen möglichen Fehler des Verfassers. Denn andere Ausleger haben es anders interpretiert: "damit ich nicht verunreinigt werde", was bedeutet, dass ich nicht in ein Verbrechen verwickelt werde.

Markus der Asket

4. JahrhundertKirchenvater

David beabsichtigte, Nabal aus Karmel zu beseitigen, doch als ihn die Erinnerung an die göttliche Gerechtigkeit von diesem Plan abhielt, war er ihm später dankbar. Zudem erkennen wir, was geschah, als er Gott vergaß; er kam nicht zur Ruhe in seiner Ehrfurcht und Buße, bis der Prophet Nathan ihn wieder an den Herrn erinnerte.

Beda Venerabilis

7. JahrhundertKirchenvater

Wenn wir unüberlegt einen Eid ablegen, der sich bei genauerer Prüfung als schädlich herausstellt, sollten wir ihn mit gesundem Menschenverstand revidieren: Es ist ratsam, den Eid so schnell wie möglich aufzulösen, um nicht aus der Angst vor seinem Bruch in eine größere Sünde zu verfallen. David legte vor Gott einen Schwur ab, Nabal, einen törichten und schlechten Mann, zu töten und sein ganzes Hab und Gut zu zerstören. Doch auf die weise Intervention Abigails hin gab er sofort von seinen Drohungen ab und steckte sein Schwert zurück in die Scheide, ohne sich schuldig zu fühlen für den gebrochenen Eid.

Querverweise

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