1. Königtümer (1. Samuel) 26,17Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Neid verfolgte David, während Eifersucht den Sohn Davids beschattete. David war in den Abgründen einer Höhle gefangen, der Sohn Davids jedoch in den Tiefen der Unterwelt. Es schien, als sei David verurteilt und ausgestoßen, während der Tod überwunden und gedemütigt war. David rief aus: Seht, wo sich der Speer des Königs befindet – und der Sohn Davids: Tod! Wo ist dein Stachel? Hölle! Wo bleibt dein Sieg? (1. Korinther 15,55). Saul schleuderte einen Speer nach David, und obwohl dieser nicht sein Ziel fand, zeugte die Wand von dem Angriff (siehe 1. Sam. 18,10-11) – während ein Soldat den Sohn Davids mit einem Speer durchbohrte (siehe Joh. 19,34). Auch wenn seine Stärke unversehrt blieb, wurde sein Leib von diesem Schlag getroffen. David fiel nicht – ebenso wenig wie der Sohn Davids.

Jesus hat die Erde verlassen und ist zu seinem Vater zurückgekehrt. Er steht an der Spitze des Reiches des Vaters, eindeutig außerhalb der Sichtbarkeit der Menschen, da eine große Distanz ihn trennt von den elenden Sterblichen und gottlosen Wesen dieser Welt, die ihn zu besiegen suchten. Als er durch seine Apostel zu Israel und den gesetzestreuen Gemeinschaft sprach, forderte er sie auf, aus ihrem geistlichen Schlaf und ihrer lasterhaften Untätigkeit zu erwachen und seinem Ruf durch den Glauben an ihn zu folgen. Abenir, dessen Name „Leuchte des Vaters“ bedeutet, repräsentiert jene, die das Licht der Wahrheit unter den Menschen verbreiten sollten. Sein Vater Nir, was „Lampe“ bedeutet, steht für die guten Lehrer der Lichtträger, die das glühende Licht der Erkenntnis des Gesetzes im Geiste trugen und offenbarte.