1. Königtümer (1. Samuel) 26,18Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Neid verfolgte David, und Eifersucht verfolgte den Sohn Davids. David fand sich tief im Verlies einer Höhle gefangen – der Sohn Davids jedoch in den Abgründen der Unterwelt. Es schien, als sei David schuldig und verachtet – während der Tod überwunden und erniedrigt wurde. David rief: Seht, wo der Speer des Königs ist – und der Sohn Davids: Tod! Wo ist dein Stachel? Hölle! Wo ist dein Sieg? (1. Korinther 15,55). Saul warf einen Speer auf David, und auch wenn er ihn nicht traf, zeugte die Wand von diesem Angriff (siehe 1. Sam. 18,10-11) – und einer der Soldaten durchstach den Sohn Davids mit einem Speer (siehe Joh. 19,34). Obwohl seine Stärke ungeschwächt blieb, erfuhr sein Leib den Schlag. David wurde nicht zu Boden gedrückt – ebenso wenig der Sohn Davids.

Jesus ist von dieser Welt zu seinem Vater hinübergegangen und befindet sich auf dem Höhepunkt des Reiches des Vaters, unbestritten außerhalb der Reichweite menschlichen Sehens, da eine große Distanz zwischen Ihm, der zur Rechten Gottes sitzt und im Fleisch den Sieg über den ewigen Tod erlangt hat, und den hilflosen Sterblichen sowie gottlosen Menschen dieser Welt besteht, die ihn herauszufordern suchten. Durch seine Apostel sprach Er zu den Kindern Israels und zu den Gesetzeshütern, um sie dazu zu bewegen, aus ihrem Schlaf und ihrer sündhaften Untätigkeit zu erwachen und seinem Ruf durch ihren Glauben an Ihn zu folgen. Abenir, dessen Name "Leuchte des Vaters" bedeutet, repräsentiert jene, die zu jener Zeit das Licht der Wahrheit mit dem Volk teilen sollten. Sein Vater Nir, dessen Name "Lampe" bedeutet, steht für die ehrbaren Lehrer der Lichtträger, die das feurige Licht der Erkenntnis des Gesetzes im Geist bewahrten und offenbarten.