Die Kirchenväter zu diesem Vers

1. Königtümer (1. Samuel) 28,19Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Dazu wird der HERR Israel mit dir auch geben in der Philister Hände. Morgen wirst du und deine Söhne mit mir sein. Auch wird der HERR das Lager Israels in der Philister Hände geben.

Luther 1912 / Menge

וְיִתֵּ֣ן יְ֠הוָה גַּ֣ם אֶת־יִשְׂרָאֵ֤ל עִמְּךָ֙ בְּיַד־פְּלִשְׁתִּ֔ים וּמָחָ֕ר אַתָּ֥ה וּבָנֶ֖יךָ עִמִּ֑י גַּ֚ם אֶת־מַחֲנֵ֣ה יִשְׂרָאֵ֔ל יִתֵּ֥ן יְהוָ֖ה בְּיַד־פְּלִשְׁתִּֽים׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

3 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Augustinus von Hippo

5. JahrhundertKirchenvater

Zu Beginn ist zu beachten, wie in 1 Samuel 28:14 erwähnt. Wie ist es möglich, dass böse Geister die Zukunft erkennen? Es ist in der Tat bemerkenswert, dass der böse Geist, der Saul befiel, die Wahrheit voraussagte, während die Juden den Christus nicht erkannten (Mt 8,29). Wenn es im Willen Gottes steht, dass auch niedere und unterirdische Geister jemandem temporär und in Bezug auf diese irdische Existenz etwas Wahres offenbaren, dann geschieht dies leicht und ist nicht unangemessen. Gott kann gemäß seiner verborgenen Ordnung solchen Geistern eine gewisse Einsicht verleihen, sodass sie den Menschen das verkünden, was sie von den Engeln vernommen haben.

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Dies geschieht gewissermaßen als Strafe für jene, die solche Vorhersagen empfangen, um sie durch das Wissen um das drohende Übel zu quälen, bevor es eintritt. Die bösen Geister hören nur das, was der Herr und Meister aller Dinge ihnen gebietet oder gestattet. So erkannte der Wahrsagegeist in der Apostelgeschichte auch den Apostel Paulus und strebte danach, das Evangelium zu verkünden (Apg 16,17). Doch fügten sie der Wahrheit Irreführung hinzu und verkündeten, was sie erfuhren, um zu täuschen, anstatt zu lehren.

Als Samuel das Ende Sauls voraussagte, äußerte er zudem, dass Saulus an demselben Ort sein würde, was als offensichtliche Lüge betrachtet werden kann. Denn das Evangelium lehrt uns, dass die Guten nach dem Tod von den Bösen durch eine große Kluft getrennt werden, und unser Herr selbst bezeugte diese Trennung zwischen dem reichen Mann, der die Qualen der Hölle erlebte, und dem Bettler, der nun den Frieden erlangt hat (Lukas 16,26). Daher sagte Samuel zu Saul: „Du sollst mit mir sein“, was nicht auf eine Gleichheit im Heil hindeutet, sondern den gemeinsamen Zustand des Todes beschreibt, da beide Menschen waren und sterben konnten. So kann es geschehen, dass die Toten den Lebenden bereits den Tod ankündigen.

In Anbetracht dieser Lesart erfordert eine tiefere Untersuchung, die über meine Möglichkeiten und meine Zeit hinausgeht, Feststellungen darüber, ob eine menschliche Seele, nachdem sie durch Zauberei aus dem Leben gerissen wurde, den Lebenden in sichtbarer Form erscheinen kann. Sollte dies tatsächlich möglich sein, bleibt zu klären, ob die Seele des Gerechten nicht durch magische Praktiken gezwungen wird, sondern ihrer Erscheinung über das höhere Gesetz Folge leistet. Sollte sich herausstellen, dass solch eine Erscheinung unmöglich ist, wird man nicht beide Deutungen über den untersuchten Schriftabschnitt verlieren. Man wird dann annehmen müssen, dass möglicherweise ein Trugbild Samuels durch teuflische List erschaffen wurde.

Egal, ob dies der Fall ist oder nicht, die Täuschungen des Satans und das geschickte Hervorbringen von Nachahmungsbildern sind darauf ausgelegt, die menschlichen Sinne zu verführen. Daher sollten wir mit Bedacht und ohne voreilige Urteile abzugeben, darauf achten, bis uns eine klarere Erklärung geboten wird. Wahrscheinlicher erscheint, dass eine bloße Erscheinung durch das bösartige Wirken dieser Wahrsagerin verursacht wurde. Siehe auch Sir. 46:23.

Basilius der Große

4. JahrhundertKirchenvater

Die Anbetung von Götzen, das Vertrauen auf Träume und Zauberer sowie die Weigerung, der Wahrheit ins Auge zu sehen, führt Menschen in die Irre. Sie könnten versucht werden, ähnliche Wege zu gehen, denn der Einfluss der Täuschung durch Dämonen ist stark. Diese Dämonen umgeben Menschen und übermitteln ihnen in ihren Träumen Ratschläge, wie sie sich von körperlichen Leiden befreien oder Einblicke in die Zukunft gewinnen können. Dämonen besitzen ein tieferes Wissen über materielle Gegebenheiten sowie über die heilenden Eigenschaften von Pflanzen im Zusammenhang mit Krankheiten. Oft deuten sie auf Ereignisse hin, die bereits geschehen sind, und präsentieren diese als zukünftige Voraussagen, weil sie uns noch unbekannt sind.

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Ein Beispiel dafür ist jemand, der über das Kommen einer Person informiert wurde, und diese Meldung wird den Wartenden als zukünftiges Ereignis verkauft – eine Täuschung, die darauf abzielt, den Ruhm als Prophet zu erlangen. Auf diese Weise bringen Dämonen die Menschen dazu, in die Irre geführt zu werden, und verkünden, was bereits von Gott entschieden wurde. Zum Beispiel kündigte der Bauchredner Saulus durch Dämonen eine bevorstehende Niederlage an. Diese Dämonen nahmen das Erscheinungsbild Samuels an und verkündeten Sauls Urteil als ihr eigenes, nachdem sie über Gottes Botschaft gehört hatten.

Theodoret von Kyros

5. JahrhundertKirchenvater

Bei Tagesanbruch beginnt die Auseinandersetzung. Aus diesem Grund wurde prophetisch verkündet: „Am Morgen wirst du sterben und Jonathan, dein Sohn, mit dir, und der Herr wird dich und die Führung Israels in die Hände der Feinde übergeben.“ Der prophezeite Samuel sprach in seinen Lebzeiten nicht von einem solchen Schicksal, sondern kündigte lediglich die Absetzung des Königreichs an; Jonathan wurde von ihm nicht erwähnt. In diesem Kontext jedoch kündigte er sowohl den Untergang Sauls als auch den seines Sohnes Jonathan an, ebenso die Niederlage des Volkes und den Triumph der ausländischen Mächte.

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Es wird angenommen, dass zwischen der Weissagung und dem Kampf einige Tage vergangen sind, und dann kehrt der Schreiber, wie es in der Heiligen Schrift üblich ist, zur Narration dieses Konflikts zurück. Man möchte jedoch nicht anerkennen, dass der Schreiber auch über den Tod Samuels, nachdem er bereits zuvor berichtet hat, nach einer Reihe von Erzählungen erneut berichtet: „Und Samuel starb, und ganz Israel weinte um ihn, und sie begruben ihn in Armathaim, in seiner Stadt“ (1 Sam. 28,3).

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.