Samuel 21,1-5 LXX) und verehrte den Baal auf diesen Altären, während er verkündete: „Mein Name soll ewig bestehen.“ Weiterhin errichtete er Altäre für die heiligen Sterne in den beiden Vorhöfen des Hauses des Herrn und ließ seine Kinder durch das Feuer in der Gehenna gehen. Er praktizierte Wahrsagerei, Zauberei und Hexerei und tat viele Dinge, die dem Herrn missfielen, um ihn zu reizen. Er stellte ein gegossenes und geschnitztes Standbild im Haus des Herrn auf, das er für den Herrn gemacht hatte, der Jerusalem, der heiligen Stadt, für immer erwählt hatte, und erklärte: „Ich werde fortan keinen Israeliten aus dem Land vertreiben, das ich ihren Vätern gegeben habe, wenn sie nur darauf bestehen, all das zu tun, was ich ihnen beigebracht habe, und alle Gebote, die mein Knecht Mose ihnen gegeben hat.“ Doch sie gehorchten nicht, und Manasse führte sie so sehr in die Irre, dass sie sich vor dem Herrn schlimmer verhielten als die Völker, die Gott für die Kinder Israels vernichtet hatte. Daraufhin sprach der Herr zu Manasse und zu seinem Volk durch seine Propheten und sagte: „Weil Manasse, der König von Juda, solche Gräuel begangen hat, die schlimmer sind als alles, was die Amoriter vor ihm getan haben, und weil er Juda durch seine Götzen zur Sünde verführt hat, siehe, ich will solch ein Unheil über Jerusalem und Juda bringen, dass es jedem, der es hört, die Ohren klingen wird. Ich will die Messlatte Samarias und das Maß des Hauses Ahab über Jerusalem anlegen und Jerusalem auslöschen, wie man ein Blatt ausradieren kann, und will es umstoßen; ich will das übrige Erbteil meines Erbes verwerfen und es in die Hand seiner Feinde geben; sie sollen plündern und verwüsten, weil sie Unrecht getan haben in meinen Augen und mich gereizt haben, seit dem Tag, an dem ich ihre Väter aus Ägypten herausführte, bis zu diesem Tag. Manasse vergoss zudem sehr viel unschuldiges Blut, so dass Jerusalem davon überquoll, über seine eigenen Sünden hinaus, da er Juda in die Sünde führte, indem er das tat, was dem Herrn nicht gefiel (siehe 4 Könige 21,5-16; 2 Chronik 33,5-10). Der Herr ließ die Befehlshaber des Königs von Assyrien über ihn kommen; sie fesselten Manasse, legten ihm eisene Ketten an und führten ihn nach Babel (siehe 2. Chronik 33,11). Er wurde gebunden in einem Gefängnis gehalten, und man gab ihm im Stall etwas Kleiebrot und Wasser mit Essig, so lange er lebte; er litt und war sehr gequält. In seiner Zwangslage begann er, das Angesicht des Herrn, seines Gottes, zu suchen, demütigte sich zutiefst vor dem Gott seiner Väter und betete (2 Chron. 33:12) zu Gott, dem Herrn, und sprach: „Herr, allmächtiger Gott, Gott unserer Väter, Abrahams, Isaaks und Jakobs sowie ihrer gerechten Nachkommen, der Himmel und Erde mit allem Frieden erschaffen hat, der das Meer durch dein Wort gebunden hat, der den Abgrund verschlossen hat mit deinem furchtbaren und herrlichen Namen; alles bebt und zittert vor deiner Macht, denn die Größe deiner Herrlichkeit ist unermesslich, und der Zorn deines Sturms über die Sünder ist unerträglich, und die Barmherzigkeit deiner Verheißung ist unermesslich und unergründlich. Du, o Gott, bist der Gott der Langmut, und hast den Sündern nach deiner großen Güte die Möglichkeit zur Buße gegeben. Du hast die Buße zum Heil für die Sünder bestimmt. Daher hast du, Herr, Gott der Gerechten, den Gerechten, Abraham, Isaak und Jakob, die nicht vor dir gesündigt haben, keine Buße gegeben, mir aber, dem Sünder, hast du Buße gegeben, denn ich habe mehr gesündigt als der Sand am Meer. Meine Missetaten haben sich vermehrt, Herr; ich bin nicht würdig, aufzuschauen und die Höhe des Himmels zu erblicken, wegen der Menge meiner Sünden, gebeugt unter eisernen Fesseln, da ich deinen Zorn gereizt habe und Böses vor dir getan habe, was Abscheu erregt hat. Nun beuge ich das Knie meines Herzens und bitte um deine Gnade. Ich habe gesündigt, o Herr, ich habe gesündigt, und ich erkenne meine Missetaten, aber ich bitte und flehe dich an: „Lass mich gehen, o Herr, lass mich gehen, und vernichte mich nicht mit meinen Missetaten, bewahre meine Sünden nicht ewig im Zorn und verurteile mich nicht zur Unterwelt, denn du bist der Gott der Büßer. Zeige mir deine ganze Güte, denn du rettest die Unwürdigen nach deiner großen Barmherzigkeit. Ich will dich stets loben alle Tage meines Lebens, denn dir singt alle Macht des Himmels, und dir gebührt die Herrlichkeit in Ewigkeit. Amen.“ Der Herr hörte seine Stimme (2. Chronik 33,13) und erbarmte sich seiner, und Flammen erschienen um ihn, das Eisen schmolz um ihn, und der Herr heilte Manasse von seinem Elend und brachte ihn nach Jerusalem zurück in sein Königreich. Manasse erkannte, dass der Herr Gott der einzige Gott ist (2. Chronik 33,13), und begann, Gott, dem Herrn, allein mit ganzem Herzen und ganzer Seele, sein ganzes Leben lang zu dienen, und wurde für gerecht erklärt. Er entfernte die fremden Götter und Götzen aus dem Haus des Herrn sowie alle Heiligtümer, die er auf dem Berg des Hauses des Herrn und in Jerusalem errichtet hatte, und warf sie aus der Stadt hinaus. Er stellte den Altar des Herrn wieder auf und opferte darauf Heils- und Lobopfer; Manasse sprach zu den Juden, dass sie dem Herrn, dem Gott Israels, dienen sollten (2. Chronik 33,15-16). Ihr habt gehört, liebe Kinder, wie Gott, der Herr, den bestrafte, der Götzenbilder verbrannte und viele Unschuldige tötete, und wie er Buße tat und ihm seine Schuld vergab sowie ihm das Königreich zurückgab. Denn er vergibt nicht nur denen, die Buße tun, sondern erhebt sie auch wieder in ihre frühere Würde.
THEOSIS