2. Mose (Exodus) 10,28Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Erläuterung: Mose betrat den Palast des Königs seit diesem verbotenen Zeitpunkt nicht mehr und trat nie wieder vor den Pharao, da er seine Entscheidung nicht ändern wollte und es ihm nicht aus eigener Kraft möglich war. Dies wird durch den Heiligen Geist in Exodus 11:3 bezeugt, wo festgehalten wird, dass Mose in Ägypten vor den Dienern des Pharao und allen Menschen groß war. Daher konnte der böse König mit seinen Beratern und dem gesamten Volk diesem großen Mann nichts antun, auch wenn seine Gegner jede Gelegenheit nutzten, um Mose zu beleidigen. Mose, der Gottes Vollmacht hatte, ließ sich jedoch nicht von ihnen stören und suchte kein Konflikt. Seine Geduld war auf die Zusicherung Gottes selbst gegründet, dessen Allmacht und Stärke der grausame Feind nicht weiter widerstehen konnte und schließlich durch den letzten Kampf gezwungen sein würde, das Volk der Hebräer zu befreien, wie auch im nächsten Kapitel, Exodus 12:31, erwähnt wird. Dort ist zu erkennen, dass der Pharao Mose und Aaron in der Nacht rief und sie zwang, nur über Boten zu gehen, nicht direkt durch sich selbst, was in Exodus 11:8 deutlich wird, in dem Mose sagt: „Und alle deine Kinder werden zu mir kommen und mich anbeten und sagen: Geh weg!“

Alle Ausleger sind sich einig, dass die ersten drei Verse des folgenden Kapitels eingefügt wurden, um den Leser darauf hinzuweisen, dass der Abschnitt über die Befreiung hier seinen Anfang nimmt und dass die folgenden Worte Mose die letzten Warnungen an den Pharao darstellen, bevor der Auszug geschieht. Wir sind der Ansicht, dass Kapitel 11 den Beginn des Schriftstücks darstellt, auf dem die eigentliche Erzählung des Exodus, also der Auszug aus Ägypten, festgehalten wurde, während die vorhergehenden Kapitel, die mit den Worten „Ich werde dein Angesicht nicht mehr sehen“ enden, auf einer separaten Schriftrolle unter dem Titel „Die Plagen Ägyptens“ verzeichnet sind. Diese Auffassung wird teilweise durch die Tatsache gestützt, dass der Bericht über die Plagen abrupt endet, das Passahfest eingeführt wird und anschließend nur noch der Bericht über den Tod der Erstgeborenen und den Auszug aus Ägypten weitergeführt wird.