Die Kirchenväter zu diesem Vers

2. Mose (Exodus) 10,29Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Mose antwortete: Wie du gesagt hast; ich will nicht mehr vor deine Augen kommen.

Luther 1912 / Menge

וַיֹּ֥אמֶר מֹשֶׁ֖ה כֵּ֣ן דִּבַּ֑רְתָּ לֹא־אֹסִ֥ף ע֖וֹד רְא֥וֹת פָּנֶֽיךָ׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Kirchenlehrer

Der Pharao befahl Mose, sich von ihm wegzubegeben und nicht mehr in sein Angesicht zu treten, unter dem drakonischen Urteil des Todes, da ihm kein Tag mehr zuteilwerden würde, an dem er ihm erscheinen durfte. Mose versprach, diesem Befehl ohne Zögern Folge zu leisten und antwortete: „So sei es, wie du gesagt hast; ich werde nicht vor deinem Angesicht erscheinen.“ Mose kündigte an, wie in Kapitel 11 vermerkt, die endgültige Strafe des Pharao an. In Exodus 11:8 wird angedeutet, dass er zornig von ihm wegging, und in Ex. 12:31 wird berichtet, dass der Pharao nachts Mose und Aaron rief und ihnen befahl, Ägypten unverzüglich zu verlassen.

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Erläuterung: Mose betrat den königlichen Palast von diesem verbotenen Zeitpunkt an nie wieder und trat nicht erneut vor den Pharao, da er entschlossen war, seinen Standpunkt nicht zu ändern, und er war auch nicht in der Lage, dies aus eigener Kraft zu tun. Die Unfähigkeit dazu wird direkt vom Heiligen Geist in Exodus 11:3 bezeugt, wo es heißt, dass Mose im Land Ägypten vor den Dienern des Pharao und dem ganzen Volk als groß angesehen wurde. Daher konnten die bösen Ratgeber des Königs und das gesamte Volk diesem bedeutenden Mann nichts anhaben, obwohl seine Widersacher jede Gelegenheit nutzten, ihn zu verleumden. Mose hingegen, ausgestattet mit göttlicher Autorität, kümmerte sich nicht um ihre Angriffe und ließ sich nicht von ihrer Gegenwart stören. Diese Geduld, die Mose zeigte, beruhte auf dem Vertrauen in Gottes eigene Gewissheit, dessen Allmacht der grimmige Feind nicht länger widerstehen konnte und der schließlich durch seine letzte Niederlage gezwungen werden würde, das Volk Israel zu befreien. Dies wird auch im folgenden Kapitel, Exodus 12:31, erwähnt.

In dieser Passage wird deutlich, dass der Pharao Mose und seinen Bruder Aaron nachts rief und sie nur indirekt durch Boten dazu zwang, zu gehen, was aus Ex. 11:8 hervorgeht, wo er sagt: „Und alle deine Kinder werden zu mir kommen und mich anbeten und sagen: Geh weg!“

Wlastow G.K.

19. JahrhundertAusleger

Die prophetischen Äußerungen des Mose haben sich wahrscheinlich tatsächlich erfüllt. Nachdem der Sohn des Pharao gestorben war, wurde Mose noch einmal in der Nacht gerufen, doch der Trauernde musste, dem Brauch der Alten folgend, sein Antlitz zur Bekundung seiner Trauer verhüllen. So geschah es auch bei David, der, als er von Absaloms Unrecht erfuhr, mit verhülltem Haupt trauerte; als er vom Tod seines Sohnes hörte, "bedeckte er sein Angesicht". Es ist dabei entscheidend zu beachten, dass Mose den Pharao nicht sofort verlässt, sondern bis zu einem bestimmten Punkt in Kapitel 11 weiterredet und erst danach "in Zorn vom Pharao weggeht".

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Es ist allgemein anerkannt, dass die ersten drei Verse des folgenden Kapitels eingefügt wurden, um den Leser darauf hinzuweisen, dass an dieser Stelle der Abschnitt über die Befreiung beginnt und die folgenden Worte des Mose in Kapitel 11 die letzten Warnungen an den Pharao vor dem Auszug darstellen. Wir sind der Auffassung, dass Kapitel 11 den Beginn des Schriftzugs markiert, der die eigentliche Erzählung des Exodus festhält, während die vorausgehenden Kapitel, die mit den Worten "Ich werde dein Angesicht nicht mehr sehen" enden, auf einer separaten Schriftrolle mit dem Titel "Die Plagen Ägyptens" aufgezeichnet wurden. Diese Ansicht wird teilweise durch die Tatsache gestützt, dass der Bericht über die Plagen endet, das Passah festgelegt wird und anschließend nur noch der Bericht über den Tod der Erstgeborenen und den Auszug aus Ägypten weitergeführt wird.

Querverweise

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