Cyrill von Alexandria
In jeder Säule ist Christus gegenwärtig, die tragende Säule der Kirche, die „Festigung der Wahrheit“, wie der Apostel Paulus es ausdrückt (1 Tim 3,15). Er ist derjenige, der für alle Dinge sorgt und sie erhält.
Du sollst auch Bretter machen zu der Wohnung von Akazienholz, die stehen sollen.
וְעָשִׂ֥יתָ אֶת־הַקְּרָשִׁ֖ים לַמִּשְׁכָּ֑ן עֲצֵ֥י שִׁטִּ֖ים עֹמְדִֽים׃
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In jeder Säule ist Christus gegenwärtig, die tragende Säule der Kirche, die „Festigung der Wahrheit“, wie der Apostel Paulus es ausdrückt (1 Tim 3,15). Er ist derjenige, der für alle Dinge sorgt und sie erhält.
Lassen Sie uns die bedeutungsvollen Konzepte der Stiftshütte basierend auf den Erklärungen des Apostels näher betrachten. An einer bestimmten Stelle verweist er auf den Eingeborenen Sohn, den wir in der Hütte erkennen: "Denn durch ihn ist alles geschaffen, was im Himmel und auf Erden ist, das Sichtbare und das Unsichtbare, es seien Throne oder Herrschaften oder Fürstentümer oder Gewalten, alles ist durch ihn und auf ihn hin geschaffen" (Kolosser 1,16).
Somit sind die prachtvollen goldenen Säulen, die Vorhänge, die Ringe und die Cherubim, die mit ihren Flügeln die Stiftshütte umhüllen, sowie alle weiteren Elemente, die in der Beschreibung des Aufbaus der Stiftshütte genannt werden – für denjenigen, der darüber nachdenkt und eine höhere Einsicht hat – die Ursprungsquellen, die in der Stiftshütte sichtbar sind und die, durch den göttlichen Willen, das gesamte Universum tragen. Hier sind unsere Engel "ausgesandt, um denen zu dienen, die das Heil ererben sollen" (Hebräer 1,14) – gleichsam durch "Ringe", die an den Seelen, die gerettet werden sollen, befestigt sind und die den, die im Irdischen leben, zur Höhe der Tugend heben. Wer jedoch seinen Blick auf den Tabernakel richtet, wird, da Paulus die Kirche oft mit Christus in Verbindung bringt, gut daran tun zu erkennen, dass die Diener der göttlichen Anordnung, welche die Schrift die Säulen der Kirche nennt, ebenso wie die Apostel, Lehrer und Propheten, mit diesen Bezeichnungen versehen sind. Denn nicht nur Petrus, Johannes und Jakobus sind die Säulen der Kirche; auch nicht nur Johannes der Täufer war "eine brennende und leuchtende Lampe" (Joh 5,35): Vielmehr werden alle, die zur Stiftung der Kirche beigetragen haben und durch ihre Taten zu Lichtern geworden sind, sowohl als Säulen als auch als Leuchter bezeichnet. "Ihr seid das Licht der Welt", sagt der Herr zu den Aposteln (Mt 5,14). Zudem weist der göttliche Apostel auch andere an, Säulen zu sein, indem er sagt: "Seid fest und unerschütterlich" (1 Kor 15,58) und hat Timotheus, wie er selbst beschreibt, zur Säule und Bestätigung der wahren Kirche gemacht (1 Tim 3,15).
Die Hütte hatte eine Länge von dreißig Ellen und eine Breite von zehn Ellen, was offensichtlich ist, da die Südseite mit zwanzig Brettern ausgestattet war, ebenso wie die Nordseite. Die anderen Träger wurden als Bretter bezeichnet. Da jedes Brett eine Breite von eineinhalb Ellen hatte, ergaben die zwanzig Bretter eine Gesamtlänge von dreißig Ellen. Die Westseite war mit sechs Brettern gleicher Breite versehen, dazu kamen zwei Eckenbretter. Von den insgesamt zwölf Ellen der Westseite entfielen zehn Ellen auf die innere Breite, während die verbleibenden zwei Ellen in den Verbindungen der beiden Seitenwände verbaut waren.
Die gesamte Stiftshütte stellte, wie bereits in der Einleitung erwähnt, eine hölzerne Konstruktion dar, auf der ein Zelt auf hohen Stangen errichtet war. Dieses Zelt ragte über die Wände hinaus und gewährte dem Inneren der Stiftshütte sowohl Luft als auch einen Hauch von Heiligkeit. Der hölzerne Teil der Stiftshütte offenbarte, dass an drei Seiten der Stiftshütte Stangen oder wahrscheinlicher polierte Bretter vorhanden waren, die in silberne Halterungen eingesetzt waren und somit die Wände der Stiftshütte bildeten. Die Länge dieser hölzernen Wände betrug 30 Ellen, also 45 Fuß, während die Vorhänge eine Länge von sechzig Fuß aufwiesen. Daher wird deutlich, dass die hölzerne Konstruktion innerhalb der Tiefe des Zeltes lag und kleiner war als dieses, da das Zelt über den Wänden errichtet war.
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