THEOSISWlastow G.K.
Aus dem Vergleich von Lev. 16:4 wird deutlich, dass die rituelle Reinigung nicht nur aus dem Waschen der Hände und Füße bestand, wie es für jeden heiligen Dienst der Priester vorgesehen war (Ex. 30:19), sondern dass eine vollständige Reinigung des gesamten Körpers erforderlich war. Diese umfassende Waschung wurde vom Hohenpriester am großen Versöhnungstag gefordert (Lev. loco citato), um sich von allen Unreinheiten des Körpers und des Geistes zu reinigen und die heiligen Dienste in der Furcht Gottes zu verrichten (2 Korinther 7,1).
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Die Waschung, die der Hohepriester vor seiner Einsetzung und jährlich vor dem Sühneopfer durchführte, stellt somit eine Anspielung auf die Taufe unseres Herrn Jesus Christus dar, "des unbefleckten Hohenpriesters" (Hebräer 7,26), der jedoch, "um alle Gerechtigkeit zu erfüllen" (Matthäus 3,15), die Taufe des Johannes erhielt.