THEOSISJohannes Chrysostomus
Im äußeren Tempel befand sich ein bronzener Altar, auf dem täglich am Abend ein Lamm geopfert und verbrannt wurde. Dieses Opfer wurde als Abendopfer bezeichnet (Psalm 140:2), während es auch ein Morgenopfer gab. Insgesamt war es vorgeschrieben, den Altar im Tempel zweimal täglich zu entzünden, zusätzlich zu den anderen Gaben, die das Volk darbrachte. Das Gesetz erforderte von den Priestern, dass sie, sofern keine Opfer dargebracht wurden, selbst morgens und abends ein Lamm opferten und verbrannten; das erste dieser Opfer nannte man Morgenopfer, das letzte Abendopfer. Diese Anordnung stammte von Gott, der ihnen damit auftrug, Ihm sowohl zu Tagesbeginn als auch am Tagesende zu dienen.
Weiterlesen (121 Wörter)
Solche Opfer und das dazugehörige Räucherwerk waren Gott stets wohlgefällig, während das Sündopfer je nach dem moralischen Zustand der Darbringer als günstig oder ungünstig galt. Im Gegensatz dazu stellte das, was nicht für die Sünden anderer dargebracht wurde, sondern als eine legitime heilige Handlung fungierte, immer eine gefällige Darbringung dar. Der Psalmist bittet, dass sein Gebet wie dieses Opfer sei, rein und unbefleckt von jeglicher Unreinheit, ähnlich dem reinen und heiligen Weihrauch. Der Prophet wünscht, dass sein Gebet wie das Räuchergefäß und das Handauflegen dem Abendopfer entspricht, da beide Gott wohlgefällig sind. Wie geschieht das? Wenn beides, sowohl die Zunge als auch die Hände, rein und untadelig sind, frei von Eigeninteresse und Verleumdung, und der eine frei von böser Rede ist.