Und zu einem Lamm ein zehntel Semmelmehl, gemengt mit einem Viertel von einem Hin gestoßenenÖls, und ein Viertel vom Hin Wein zum Trankopfer.
וְעִשָּׂרֹ֨ן סֹ֜לֶת בָּל֨וּל בְּשֶׁ֤מֶן כָּתִית֙ רֶ֣בַע הַהִ֔ין וְנֵ֕סֶךְ רְבִעִ֥ית הַהִ֖ין יָ֑יִן לַכֶּ֖בֶשׂ הָאֶחָֽד׃
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Der zehnte Teil des Weizenmehls, vermengt mit Öl, steht für das Fleisch Immanuels, in dem es keine geistigen Teilungen gibt, da es nicht der Sünde unterworfen ist. "Und das Trankopfer des vierten Teils... für den einen Widder." Hier wird auf die vier Elemente im Fleisch Immanuels angespielt, aus dem das heilige Trankopfer hervorgeht, welches die besprengten Gläubigen heiligt.
Von diesem Moment an begann das ununterbrochene Opfer auf dem Altar. Unabhängig von allen anderen Opfergaben war dies das Opfer, das kontinuierlich als Brandopfer dargebracht wurde, wobei weder die Priester noch andere etwas von dessen Fleisch verzehren durften. Zu den zwei Lämmern, die sowohl am Morgen als auch am Abend geopfert wurden, gehörte außerdem ein Omer (korrekterweise wohl: Gomor) Mehl, das einem Zehntel eines Epha entspricht. Dazu kam ein Viertel Hin Bitago-Öl (ein Hin entspricht 1/6 eines Epha; siehe Dom. Calmet, Maße der Hebräer). Darüber hinaus wurde ein Viertel Guin Wein als Trankopfer hinzugefügt. Ein Omer oder Homor Mehl wiegt nach den Berechnungen der englischen Bibel etwa dreieinhalb Pfund (3,2 avoir du poids); ein Guin entsprach laut Dom.
Calmet vier Pints, sodass ein Viertel eines Guins ungefähr einem Pint oder 2 Flaschen entsprach. Offensichtlich wurden alle Opfer verbrannt und der Wein auf oder in der Nähe des Brandopferaltars ausgegossen, wie Flavius Josephus berichtet. Es ist lediglich sicher bekannt, dass auf dem Räucheraltar keine anderen Opfer dargebracht werden durften.
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