Johannes Chrysostomus
Im äußeren Tempel befand sich ein bronzener Altar, auf dem jeden Abend ein Lamm dargebracht und verbrannt wurde. Dieses Opfer wurde als Abendopfer bezeichnet (Psalm 140:2), da es auch ein Morgenopfer gab, und der Altar sollte zweimal am Tag entzündet werden, zusätzlich zu anderen Opfern, die vom Volk gebracht wurden. Das Gesetz schrieb den Priestern vor, dass sie, falls niemand opferte, morgens und abends jeweils ein Lamm aus eigenem Antrieb darbringen und verbrennen sollten; das erste Opfer wurde als Morgenopfer und das letzte als Abendopfer bezeichnet. Dies war ein Gebot Gottes, der anordnete, dass ihnen der Dienst an ihm Tag und Nacht zuteil werden sollte.
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Sowohl das Opfer als auch das Räucherwerk waren Gott stets wohlgefällig; im Gegensatz dazu war das Sündopfer manchmal angenehm und manchmal nicht, abhängig davon, ob die Darbringer geneigt waren zur Tugend oder zum Laster. Hingegen war ein Opfer, das nicht für die Sünden anderer dargebracht wurde, sondern als rechtmäßige, heilige Handlung und alltäglicher Dienst erschien, stets anerkannt. Der Psalmist bittet darum, dass sein Gebet wie dieses Opfer sei, rein und unbefleckt, wie der heiliger Weihrauch. Der Prophet wünscht, dass sein Gebet das Räuchergefäß und sein Handauflegen das Abendopfer repräsentieren, weil beides Gott wohlgefällig ist. Dies geschieht, wenn beides rein und tadellos ist – sowohl Zunge als auch Hände – frei von Begierde und Unrecht, sowie das eine ohne böse Rede bleibt.