2. Königtümer (2. Samuel) 8,2Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Im zweiten Buch der Könige wird in der Heiligen Schrift während Davids Kampf gegen die Moabiter von zwei unterschiedlichen Wegen des Lebens und des Todes gesprochen. Die Trennung der Moabiter in solche, die dem Tod geweiht sind, und solche, die zum Leben berufen werden, wird durch die Erzählung von Orpa und Rut verdeutlicht. Orpa, die zu den Götzen ihres Heimatlandes zurückkehrte, war dem Tod anheimgegeben. Demgegenüber entschied sich Rut, die ihrer Schwiegermutter folgte – ihr Name bedeutet "angenehm" – und sie erklärt: "Dein Volk soll mein Volk sein und dein Gott mein Gott" (Rut 1,16).

Was ist der Sinn der Worte: „David besiegte die Moabiter und maß sie mit Strenge und brachte sie ins Land“ (2 Sam. 8,2)? Der Erfolg war so erhebend und die Anzahl der Gefangenen so üppig, dass eine genaue Zählung kaum möglich war. Daher wies David an, dass die Gefangenen mit dem Gesicht zur Erde liegen sollten. Er teilte sie in drei Gruppen, von denen er zwei tötete und eine am Leben ließ, und befahl ihnen, Tribut zu entrichten. Die "goldenen Mähnen der Syrer" (2 Sam. 8:7) übersetzte Aquila als "Halsketten", während Imath (2 Sam. 8:9) die "Epiphanien von Syrien" übersetzte.