Cyrill von Alexandria
Kyrill. Es beinhaltet wahrhaftige Inhalte, auch wenn sie uns durch einen Schleier von Nebel und Dunkelheit erreichen; denn der Gehalt des Gesetzes ist von tiefgründiger Natur. „Wenn das Opfer eines Brandopfers … vom Kleinvieh“, sagt er, „vom Schaf oder von der Ziege, so soll er es männlichen Geschlechts ohne Fehler opfern … und es auf der Nordseite des Altars vor dem Herrn schlachten“ (Lev. 1:10-11). Dieses Opfer ist zudem in Stücke zu zerteilen, und seine Eingeweide müssen in genau der selben Weise behandelt werden wie bei dem Kalb. Es ist auch gestattet, es auf dem Altar darzubringen, und hier kann ebenfalls eine Erklärung des Sinns erfolgen. Allerdings hat dies eine etwas unterschiedliche Bedeutung: Das Lamm wurde „an der Nordseite des Altars“ geschlachtet. Palladius.
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Was ist die Bedeutung dieses Ritus? Kyrill. Bist du dir dessen nicht bewusst, dass weiter im Süden das Land der Juden liegt und dass das nördliche Gebiet von vielen Heiden bevölkert ist, die in Dörfern und Städten leben? Palladius. Das ist richtig. Kyrill. Daher weist der Umstand, dass das Lamm im Norden geschlachtet wird, darauf hin, dass auch die Heiden im Norden Gott geweiht sein werden. Dies wird genau dort bestätigt, wo der Heiland von den Völkern der Heiden spricht, indem er sagt: „Ich habe noch andere Schafe, die nicht aus diesem Stall sind, und auch diese muss ich herführen; und sie werden meine Stimme hören, und es wird eine Herde und ein Hirte sein“ (Joh 10,16). Palladius. Ich verstehe, was du sagst.