Paterius von Brescia
Wir müssen uns darüber im Klaren sein, dass wir häufig von den unangebrachten Gedanken getroffen werden, wenn wir uns bereitwillig in weltliche Sorgen stürzen, die zwar nicht grundsätzlich falsch sind. Wenn uns diese irdischen Angelegenheiten auch nur in geringem Maße in ihren Bann ziehen, dann bewirken die aufsteigenden Kräfte des alten Feindes, dass unsere Seelen durch einen starken Anschein beschmutzt werden. Daher sollte auch der Priester des Gesetzes, nachdem er das Opfer zerlegt hat, den Kopf und den Bereich um die Leber im Feuer verbrennen, während die Füße und die Eingeweide des Opfers zuvor mit Wasser gereinigt werden. Wir opfern uns selbst, wenn wir unser Dasein dem göttlichen Dienst widmen.
Weiterlesen (223 Wörter)
Und wir legen ein zerstückeltes Opfer ins Feuer, wenn wir die Mühen unseres Lebens bringen, ohne sie als Tugenden zu erkennen. Wir verbrennen den Kopf und das, was die Leber umgibt, wenn unsere Sinne, die über den Körper und die verborgenen Begierden wachen, von den Flammen der göttlichen Liebe entfacht werden. Gleichzeitig wird angeordnet, dass die Füße und die Eingeweide gewaschen werden, denn die Füße berühren den Boden, und die Eingeweide beinhalten Unrat. Wenn wir von der Sehnsucht nach der Ewigkeit ergriffen sind und freiwillig die Abtötung unseres Fleisches anstreben, uns aber aufgrund unserer Schwäche weiterhin mit etwas Irdischem beschäftigen, dulden wir in unserem Herzen Gedanken, die wir bereits überwunden haben. Wenn unsere Überlegungen von einem unreinen Eindruck verunreinigt sind, was ist das anderes als der Unrat, der in den Eingeweiden zu finden ist? Damit aber die Eingeweide verbrannt werden können, müssen sie zunächst gewaschen werden; es ist notwendig, dass unreine Gedanken durch die ehrfurchtgebietende Gottesfurcht abgewaschen werden. Wenn das Opfer dann angenommen wird, werden sie durch die Liebe, die von oben kommt, entzündet. Alles, was die Seele an einen unerforschten Streit oder - in der Erinnerung - an eine frühere Lebensweise denkt, muss gereinigt werden, und unser Opfer wird umso heller im Blick des Betrachters leuchten, wenn es Ihm dargebracht wird, ohne dass etwas Irdisches oder Zweifelndes auf den Altar gelegt wird.