THEOSISCyrill von Alexandria
Zusätzlich zu diesen Aspekten verweist er darauf, dass es schrecklich und abscheulich sei, dass jedes Gefäß, welches „derjenige, der Samen ausschüttet, ... Samen ausschüttet“, auch bei gewaschenen Händen verunreinigt wird. Wenn jemand seinen Körper berührt, wird auch er der Schuld der Unreinheit ausgesetzt; ebenso wird auch der, der sich in die Nähe von Personen wagt, die nicht unreine sind, ebenfalls einer solchen Schuld unterworfen. Aus diesem Grund zog er sich zusammen mit den Aussätzigen zurück und hielt sich vom Lager fern, sodass er für alle unerreichbar war und keine Gemeinschaft mit ihnen pflegte, selbst wenn seine Berührung die, die ihm zufällig begegneten, verunreinigte.
Weiterlesen (128 Wörter)
Das Gesetz lehrte uns, uns so weit wie möglich von dem zu entfernen, der den Samen ausschüttet, und wollte uns damit anregen, uns insbesondere von jenen abzuwenden, die zur Bosheit neigen, und entschlossen diejenigen zurückzuweisen, welche Gott verabscheuen würde, weil sie durch ständige Verunreinigung geschwächt sind. Denn es ist nicht ganz harmlos, sich an böse Menschen zu binden. Wahrlich, es steht geschrieben: „Wer das Pech anrührt, wird verunreinigt“ (Sir. 13,1). Wer Samen ausschüttet, verunreinigt alles, was er berührt: sein Bett, seinen Körper, Schüsseln, Wasser und Holzgefäße. Durch diese geheimnisvolle Wahrheit wird darauf hingewiesen, dass jeder, der ihm in seiner geistigen Haltung auch nur nahe steht, seiner angeborenen Unreinheit teilhaftig wird. Denn es steht geschrieben: „Halte dich rein und sei nicht teilhaftig der Sünde eines anderen“ (1 Tim 5,22).