THEOSISCyrill von Alexandria
Darüber hinaus erklärt er, dass es abscheulich und verachtenswert ist, dass jedes Gefäß, auf das „derjenige, der den Samen ausstreut ... Samen ausstreut“, auch wenn er seine Hände mit Wasser reinigt, verunreinigt werden kann. Wenn jemand seinen Körper berührt, wird auch er der Schuld der Unreinheit schuldig, ebenso wird auch der, der sich in die Nähe eines Unreinen begibt, der gleichen Schuld ausgesetzt sein. Aus diesem Grund zog er mit den Aussätzigen hinaus und hielt Abstand vom Lager, sodass er für alle unerreichbar war und keine Gemeinschaft mit ihnen pflegte, selbst wenn er durch die Berührung seiner Hand diejenigen, die ihm zufällig begegneten, verunreinigte.
Weiterlesen (126 Wörter)
Das Gesetz forderte, dass wir uns so weit wie möglich von dem entfernen sollten, der den Samen ausstreut, als wolle es uns lehren, uns besonders von den Bösen fernzuhalten und diejenigen abzulehnen, die Gott selbst verachten würde, da sie durch ihre beständige Unreinheit gebrechlich sind; denn es ist wahrlich keine unbedenkliche Angelegenheit, sich mit schlechten Menschen zu umgeben. Wahrlich, es steht geschrieben: „Wer das Pech anrührt, wird unrein“ (Sir. 13,1). Wer den Samen ausstreut, verunreinigt alles, was er berührt: sein Lager, seinen Körper, Schüsseln, Wasser und Holzgefäße. Diese geheimnisvolle Wahrheit zeigt, dass jeder, der ihm in seiner geistlichen Haltung nahe steht, an seiner angeborenen Unreinheit Anteil hat. Denn es steht geschrieben: „Halte dich rein und sei nicht Anteilhaber an der Sünde eines anderen“ (1 Tim 5,22).