3. Mose (Levitikus) 17,3Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Es existierte nur eine Wohnstätte Gottes und ein Altar, auf dem alle Gaben dargebracht wurden, sowie ein Tempel in Jerusalem, der von Salomo erbaut wurde und der eine Nachbildung der ursprünglichen Wohnstätte war. Das göttliche Gesetz stellte es strikt untersagt, außerhalb der heiligen Wohnstätte Opfer zu bringen; wer dies dennoch tat, musste mit schwerwiegenden Konsequenzen rechnen, die bis zur Auslöschung reichten, und erwartete ein Todesurteil. Denn es wurde klipp und klar festgelegt: "Wenn jemand ... einen Stier, ein Schaf oder eine Ziege im Lager oder außerhalb des Lagers schlachtet, .... so soll er aus seinem Volk vertilgt werden" (Levitikus 17,3.9).

Frage: Warum verbietet das Gesetz das Schlachten von Tieren zur Nutzung außerhalb der Stiftshütte (Levitikus 17,3-6)? Gott erkannte die Verderbtheit vieler Menschen und wusste, dass einige manchen Dämonen Opfer darbrachten. Daher befahl er, dass jeder, der einen Stier, ein Schaf oder eine Ziege opfern wollte, dies vor der Tür der Stiftshütte tun, das Blut dort vergießen und das Fleisch zu Hause verzehren soll. Wer dem nicht nachkommt, wird als Mörder betrachtet. Denn es steht geschrieben: "Das Blut, das er vergossen hat, soll ihm zur Last gelegt werden, und seine Seele soll von seinem Volk vertilgt werden" (Levitikus 17,4).