THEOSISCyrill von Alexandria
Kyrill. Außerdem fügt er hinzu: "Wenn du ein Brotopfer aus dem Ofen bringst, sollst du ungesäuerte Weizenbrote bringen, die mit Öl vermischt sind, und ungesäuerte Kuchen, die mit Öl bestrichen sind. Ist dein Opfer ein Brotopfer aus der Pfanne, so soll es aus ungesäuertem Weizenmehl bestehen, das mit Öl vermischt ist; man soll es in Stücke schneiden und Öl darauf gießen; es ist ein Brotopfer... Wenn dein Opfer ein Brotopfer aus dem Topf ist, so soll es ebenfalls aus Weizenmehl mit Öl gemacht sein" (Levitikus 2,4-7). Palladius. Wie tiefgründig ist der Sinn des Gesetzes! Erkläre es uns, damit wir unser Ziel nicht verfehlen, indem wir mit unserem Verstand auch in solche subtilen Themen eindringen. Cyrill.
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Ich bin der Meinung, dass diese Weisheit und hohe Klugheit des Gesetzes Aufmerksamkeit verdient, denn sie reicht bis zu jedem Stand hinab, nimmt auch das kleinste Geschenk an und verwandelt es in einen wohlriechenden und angenehmen Duft. Ihr wisst, wie Christus selbst sagt: "Und wer einem von diesen Kleinen einen Becher mit kaltem Wasser gibt im Namen eines Jüngers, wahrlich, ich sage euch: Er wird seinen Lohn nicht verlieren" (Matthäus 10,42). Hier ist etwas Ähnliches zu verstehen, und die Gnade des Gesetzgebers sollte mit dem ihm zustehenden Lob verherrlicht werden. Das Geschenk wird, wie gesagt, auch dann angenommen, wenn man das erfüllen will, was im Gesetz und durch die bescheidensten Opfer vorgeschrieben ist. Ob die Gabe nun gesäuertes oder ungesäuertes Brot ist, ob sie aus dem Ofen, der Pfanne oder dem Topf kommt, ob sie aus Weizen oder aus frisch gemahlenem Korn besteht, d.h. aus Mehl von geschälten Früchten, so soll sie nur mit Öl und Weihrauch dargebracht werden. Mit diesen Worten scheint uns die Schrift auf die Verherrlichung der Heiligen hinzuweisen, die durch Prüfungen, Mühen und auch durch Zerbrechen geformt werden; denn der Ofen und der feurige Ofen sowie das Mahlen mit dem Mühlstein sind gewiss Zeichen für das Zerbrechen und die Mühen der Menschen, die wie durch Feuer geprüft werden. Deshalb riefen sie, als sie diesen ehrenvollen Weg gingen: "Du hast uns geprüft, o Gott, du hast uns geschmolzen, wie man Silber schmilzt" (Psalm 65,10). Auch der göttliche David singt: "Ein zerbrochenes und demütiges Herz wird von Gott nicht verworfen" (Psalm 50,19). Und es ist gewiss richtig, dass die, die sich so abgemüht haben, zum Wohlgeruch Christi werden; ebenso ist es klar, dass sie durch die Gnade des Geistes gesegnet und reichlich erfrischt werden, was demjenigen deutlich wird, der den Gebrauch von Weihrauch und Öl betrachtet: denn was im Gesetz steht, ist ein feiner Hinweis auf die verborgenen und schattenhaften Dinge. Palladius. Gewiss, so ist es.