THEOSISCyrill von Alexandria
Kyrill. Darüber hinaus erklärt er: "Wenn du ein Brotopfer aus dem Ofen darbringst, sollst du ungesäuertes Weizenbrot bringen, vermengt mit Öl, und ungesäuerte Kuchen, die mit Öl bestrichen sind. Ist dein Opfer ein Brotopfer aus der Pfanne, soll es ungesäuertes Weizenmehl sein, das mit Öl gemischt ist; man soll es in Stücke brechen und Öl darüber gießen; es ist ein Brotopfer… Wenn dein Opfer aus dem Topf stammt, soll es aus Weizenmehl mit Öl hergestellt sein" (Levitikus 2,4-7). Palladius. Wie tiefgründig ist der Sinn des Gesetzes! Erkläre es bitte, damit wir durch unser Verständnis auch in solchen feinsinnigen Themen nicht vom Ziel abkommen. Cyrill.
Weiterlesen (308 Wörter)
Diese Klugheit und die erhabene Weisheit des Gesetzes verdienen unsere Aufmerksamkeit, denn sie sind für jeden verständlich und nehmen selbst die bescheidenste Gabe an und machen sie überall wohlriechend und angenehm. Ihr wisst doch, wie Christus selbst sagt: "Und wer einem von diesen Kleinen einen Becher mit kaltem Wasser gibt im Namen eines Jüngers, wahrlich, ich sage euch: Er wird seinen Lohn nicht verlieren" (Matthäus 10,42). Hier ist etwas Ähnliches zu erkennen, und die Ehre des Gesetzgebers soll mit dem ihm gebührenden Lob gepriesen werden. Die Gabe wird, wie gesagt, auch dann akzeptiert, wenn man das einhalten möchte, was im Gesetz und durch die einfachsten Opfer gefordert ist. Ob nun gesäuertes oder ungesäuertes Brot dargebracht wird, ob es aus dem Ofen, der Pfanne oder dem Topf kommt, ob es aus Weizen oder aus frisch gemahlenem Korn besteht, sprich, aus Mehl von geschälten Früchten, es soll lediglich mit Öl und Weihrauch dargebracht werden. Diese Worte scheinen uns daran zu erinnern, dass die Verherrlichung der Heiligen durch das Brennen, das Leiden und auch durch das Zerbrechen erfolgt; denn der Ofen, der feurige Ofen sowie das Mahlen mit dem Mühlstein sind zweifellos Symbole für das Zerbrechen und die Mühen der Menschen, die wie durch Feuer geprüft werden. Deshalb riefen sie, während sie diesen ehrenvollen Weg beschritten: "Du hast uns geprüft, o Gott, du hast uns geschmolzen, wie man Silber schmilzt" (Psalm 65,10). Auch der göttliche David singt: "Ein zerbrochenes und demütiges Herz wirst du, Gott, nicht verachten" (Psalm 50,19). Dass die, die sich so bemühen, zum Wohlgeruch Christi werden, steht außer Zweifel; ebenso, dass sie durch die Gnade des Geistes begnadigt und nachhaltig erfüllt werden, verstehen alle, die den Gebrauch von Weihrauch und Öl in Betracht ziehen: Denn was im Gesetz verankert ist, dient uns als wichtiger Hinweis auf die verborgenen und schattenhaften Dinge. Palladius. In der Tat, so ist es.