Theodoret von Kyros
Er fragt, warum die Tötung des Ochsen angeordnet wird. Durch das Schweigen vermittelt er den vernunftbegabten Menschen, was das Unrecht des Mordes beinhaltet.
Wenn ein Ochse einen Mann oder ein Weib stößt, daß sie sterben, so soll man den Ochsen steinigen und sein Fleisch nicht essen; so ist der Herr des Ochsen unschuldig.
וְכִֽי־יִגַּ֨ח שׁ֥וֹר אֶת־אִ֛ישׁ א֥וֹ אֶת־אִשָּׁ֖ה וָמֵ֑ת סָק֨וֹל יִסָּקֵ֜ל הַשּׁ֗וֹר וְלֹ֤א יֵאָכֵל֙ אֶת־בְּשָׂר֔וֹ וּבַ֥עַל הַשּׁ֖וֹר נָקִֽי׃
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Er fragt, warum die Tötung des Ochsen angeordnet wird. Durch das Schweigen vermittelt er den vernunftbegabten Menschen, was das Unrecht des Mordes beinhaltet.
Wenn wir die Verse 28 und 29 im Kontext betrachten, erkennen wir, dass das Prinzip festlegt, dass ein Mensch, der versehentlich den Tod eines anderen verursacht, sein eigenes Leben für das Leben des Verstorbenen opfern muss. Dennoch verlangt das Gesetz in diesem Fall, dass ein Lösegeld gezahlt wird. Die Achtung vor dem menschlichen Leben bildet die grundlegende Säule, die sich durch die gesamte Gesetzgebung des Volkes Israel zieht.
Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.