THEOSISCyrill von Alexandria
Christus ist das lebensspendende Brot, das "vom Himmel herabkommt" (Johannes 6,33) und aus der Höhe kommt. Er befreit die Menschen von ihren Sünden und ermöglicht die Erlösung von der Unwissenheit, indem er sich selbst Gott, dem Vater, als wohlriechendes Opfer darbringt. Dies wird dir klar werden, wenn du mit dem Verstand betrachtest, wie er als Lamm geschlachtet und als Opferlam für die Sünden des Volkes geopfert wird. Denn „wer kann die Sünden der Sünde verstehen“, wie es heißt (Psalm 18,13). Der Gesetzgeber weist deutlich darauf hin, dass die Reinigung, die durch Christus geschieht, weitaus höher ist als der Dienst des Gesetzes.
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Wenn ihr die Gebote des Mose übertreten solltet und jemand die Gesetze nachlässig beachtet, so werde ich sagen, dass ihr Vergebung der Sünden finden werdet, die euch durch das Blut gewährt wird, wenn das Lamm geschlachtet und das Opfertier dargebracht wird. Dies geschah nach dem Vorbild Christi. Das Gesetz legt zwar die Strafe für die Übertretung fest, doch es ist das kostbare Blut Christi, das uns von dieser Strafe erlöst und von der Schuld der Unwissenheit befreit. Er gab sein Leben für uns hin, um die Sünde der Welt zu tilgen. So können wir Christus als das lebensspendende Brot verstehen; im Opfertier hingegen wird er als das Brandopfer gesehen, das sich selbst als wohlriechendes Geschenk Gott, dem Vater, darbringt, und in der Gestalt des Ziegenbocks, der für unsere Sünden geopfert und getötet wurde. Er wird geistig durch Brot symbolisiert, wie auch in der Gestalt eines Stieres, der als Brandopfer und im Duft des Räucherwerks dargebracht wird, sowie in der Form einer Ziege, die für die Unwissenheit geopfert wird. Gleichzeitig wird er auch als vollkommene Garbe dargestellt, sogar als einjähriges Schaf (vgl. Lev 23,12), weil Christus in jeder Hinsicht vollkommen und ohne Makel ist. Er war vollkommen untadelig, denn er kannte "keine Sünde" und "es war keine Schmeichelei in seinem Mund" (1 Petr 2,22). Er ist auch feinstes Weizenmehl, angereichert mit Öl, welches für Fülle und Freude des Lebens steht. Denn wir leben in ihm und erfreuen uns "in der Hoffnung auf das, was bereitet ist" (Kol 1,5); ergriffen von der Gnade des Heiligen Geistes verkünden wir, wie es in den Psalmen steht: "Ich habe mein Haupt mit Öl gesalbt" (Ps 22,5). Dies geschieht, weil wir durch den Glauben an Christus begnadigt worden sind.