Die Kirchenväter zu diesem Vers

4. Mose (Numeri) 15,22Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Und wenn ihr aus Versehen dieser Gebote irgend eins nicht tut, die der HERR zu Mose geredet hat,

Luther 1912 / Menge

וְכִ֣י תִשְׁגּ֔וּ וְלֹ֣א תַעֲשׂ֔וּ אֵ֥ת כָּל־הַמִּצְוֺ֖ת הָאֵ֑לֶּה אֲשֶׁר־דִּבֶּ֥ר יְהוָ֖ה אֶל־מֹשֶֽׁה׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

Ein Kirchenvater kommentiert diesen Vers

Cyrill von Alexandria

5. JahrhundertKirchenvater

Er ist also das Brot des Lebens, das "vom Himmel herabkommt" (Johannes 6,33) und von oben stammt. Darüber hinaus befreit er die Menschen von den Fehlern und der Unwissenheit, indem er sich selbst als wohlgefälliges Opfer Gott, dem Vater, darbringt. Dieses Verständnis wird deutlicher, wenn wir erkennen, wie er als das Opferlamm geschlachtet und für die Sünden des Volkes dargebracht wird. Denn "wer kann die Sünden der Sünde verstehen", wie es heißt (Psalm 18,13). Der Gesetzgeber verleiht der Reinigung, die durch Christus ermöglicht wird, eine unvergleichlich höhere Bedeutung als dem Dienst des Gesetzes.

Weiterlesen (260 Wörter)

Er weist darauf hin, dass, wenn die Gebote des Mose übertreten werden oder jemand nachlässig im Halten der Gebote ist, die Vergebung durch das Blut Christi – das durch das Schlachten des Opfertieres erlangt wird – zur Verfügung steht. Dies geschieht gemäß dem Vorbild von Christus. Das Gesetz verlangt Strafe für Übertretungen, doch es ist das heilige Blut Christi, das von dieser Strafe befreit und die Schuld der Unwissenheit tilgt. Er hat sein Leben für uns gegeben, um die Sünde der Welt zu tilgen. Daher kann Christus sowohl als das lebensspendende Brot als auch unter dem Kalb als Brandopfer verstanden werden, während er in der Gestalt des Bocks als Sündopfer für unsere Fehler diente. Wie er geistig durch Brot dargestellt wird, so geschieht dies auch in der Form eines Brandopferstieres sowie einer Ziege, die für die Sünden der Unwissenheit geopfert wird. Zudem wird er, obwohl er geistig in der Gestalt einer Garbe dargestellt ist, auch als einjähriges Lamm (vgl. Lev 23,12) angesehen, da Christus vollkommen und fehlerfrei ist. Er war unbescholten, denn er kannte "keine Sünde" und "es fand sich keine List in seinem Mund" (1 Petr 2,22). Er ist das reine Weizenmehl und das Öl, was für das Leben in Fülle und Freude steht. Denn in ihm leben wir und freuen uns "in der Hoffnung auf das, was bereitet ist" (Kol 1,5); und erfüllt von der Gnade des Heiligen Geistes sagen wir, wie es in den Psalmen geschrieben steht: "Ich habe mein Haupt mit Öl gesalbt" (Ps 22,5), weil wir durch den Glauben an Christus in seiner Gnade stehen.

Querverweise

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