4. Mose (Numeri) 16,4Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Es ist daher unrecht und im göttlichen Urteil dem Tod verfallen, sich gegen das Haupt zu widersetzen und denjenigen, denen die Verantwortung anvertraut wurde und die von Gott in Ehren gehalten werden, nicht zu folgen. Es ist das Ergebnis höchsten Verstandes, das Wertvolle, was man besitzt, zu schätzen und Dankbarkeit dafür zu empfinden, während man nicht unüberlegt nach dem strebt, was über unser Maß hinausgeht, und nicht nach dem trachtet, was uns noch nicht zuteil geworden ist, indem man das, was ausschließlich unter dem göttlichen Walten steht, als allgemein verfügbar erachtet.

Korach, Dathan und Abiron, die sich gegen Mose und den Priester Aaron erhoben und versuchten, sich das Recht auf das Opfer anzueignen, wurden umgehend für ihren Ungehorsam bestraft: Die Erde öffnete sich und verschluckte sie lebendig, und der Zorn Gottes traf nicht nur die Anführer, sondern auch die zweihundertfünfzig, die sich mit ihnen verbündet hatten; das vom Herrn ausgegangene Feuer verzehrte sie ohne Zögern. Dies dient als Erinnerung und Offenbarung, dass alle Versuche von den Bösen, die göttliche Ordnung aus eigenem Antrieb zu untergraben, letztlich gegen Gott gerichtet sind.

Die Rebellion manifestierte sich als Konsequenz der Überfülle im Mutterleib, die oft den Nährboden für gefährliche und schädliche Geschehnisse bildet. Ein Mensch wird entweder durch das böse Handeln anderer oder durch verletzende Worte angestachelt und gerät in Zorn. Dies wird deutlich, wenn Dathan und Abiron, nachdem sie die Gemeinschaft aufgestachelt hatten, voller Leidenschaft Ehre für sich selbst anstelle von Mose und Aaron einforderten. Dies führte zu ihrer Bestrafung, weil sie die Diener Gottes durch Neid und Zorn in ihr Verderben zogen, was dem Herrn missfiel. Diese Begebenheit wird als Anerkennung für den Herrn angesehen, da er verspricht, seine Diener zu beschützen. Die Erde öffnete sich und verschlang Dathan und bedeckte die Schar von Abiron.