THEOSISCyrill von Alexandria
Israel wusste nicht, wie man mutig und entschlossen den Versuchungen des Lebens begegnet; denn dies ist nicht denjenigen vorbehalten, die unter dem Gesetz stehen, sondern vielmehr jenen, die in Christus leben. Obwohl es gerechtfertigt wäre, dass der zornige Gott sie nicht mit der Gabe des Wassers beschenkt, befahl er Mose, den Felsen mit dem Stab zu schlagen, damit die, die durch ihre Unvernunft betroffen waren, durch andere Wunder zum Glauben geführt werden konnten. Gott erkannte jedoch, dass auch Mose, der angesichts der Unruhe des Volkes eine gewisse Befürchtung zeigte, in seinem Glauben unsicher war.
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Daher wird im Buch Exodus gesagt: "Nimm einige der Ältesten Israels mit dir, und nimm deinen Stab, mit dem du das Wasser geschlagen hast, in deine Hand, und geh hin; siehe, ich will dort vor dir auf dem Felsen am Horeb stehen, und du sollst den Felsen schlagen, und es soll Wasser aus ihm herauskommen, und das Volk soll trinken" (Exodus 17,5-6). Im Buch Numeri wird dagegen aufgefordert: "Und du sollst den Stab nehmen und das Volk versammeln, du und Aaron, dein Bruder, und sollst vor ihren Augen zu dem Felsen sprechen, so wird er Wasser aus sich geben; und so sollst du Wasser aus dem Felsen zu ihnen bringen, und du sollst das Volk und ihr Vieh trunken machen." Beachte, dass er bei der Bekräftigung des Glaubens an das Wunder in Ägypten erinnert, indem er sagt: "Dein Stab, mit dem du das Wasser geschlagen hast, nimm ihn in deine Hand und geh hin" (Ex 17,5). Dies legt nahe, dass der Stab, der den großen Strom in Blut verwandelte, durch die unermessliche Kraft Gottes, die dies bewirkte, mühelos Wasser aus dem Felsen hervorbringen kann. Danach bekräftigt er dies auf andere Weise, indem er hinzufügt: "Ich will dort vor dir stehen" (Ex 17,6). Er erklärt, dass Mose nicht allein sein wird und dass er nicht derjenige sein soll, der das Wunder hervorbringt; vielmehr will Gott dem Felsen die Quelle vieler Wasser zeigen, das Wunder vorbereiten und bei der Ausführung anwesend sein. Mose soll zum Stein sprechen, und Gott wird die Kraft seiner Worte sein.