THEOSISCyrill von Alexandria
Israel war sich nicht darüber im Klaren, wie man entschlossen und tapfer den Angriffen der Begierden entgegentritt; denn dies ist nicht denjenigen vorbehalten, die dem Gesetz unterworfen sind, sondern vielmehr denjenigen, die in Christus leben. Obwohl es gerechtfertigt gewesen wäre, dass der zornige Gott ihnen keine Gabe des Wassers zuteilwerden lässt, befahl er Mose dennoch, den Felsen mit dem Stab zu schlagen, um jene, die in solcher Unklugheit verstrickt waren, durch andere Wunder zum Glauben zu bewegen. Gott wusste jedoch, dass auch Mose, der inmitten der Unruhe des Volkes Zögerlichkeit zeigte, in seinem Glauben unsicher war.
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Deshalb wird im Buch Exodus gesagt: "Nimm einige der Ältesten Israels mit dir, und nimm deinen Stab, mit dem du das Wasser geschlagen hast, in deine Hand, und geh hin; siehe, ich will dort vor dir auf dem Felsen am Horeb stehen, und du sollst den Felsen schlagen, und es soll Wasser aus ihm herauskommen, und das Volk soll trinken" (Exodus 17,5-6). Im Buch Numeri hingegen heißt es: "Und du sollst den Stab nehmen und das Volk versammeln, du und Aaron, dein Bruder, und sollst vor ihren Augen zu dem Felsen sprechen, so wird er Wasser aus sich geben; und so sollst du Wasser aus dem Felsen zu ihnen bringen, und du sollst das Volk und ihr Vieh trunken machen." Achte darauf, dass er Mose an das Wunder erinnert, das in Ägypten geschehen ist, wenn er sagt: "Dein Stab, mit dem du das Wasser geschlagen hast, nimm ihn in deine Hand und geh hin" (Ex 17,5). Dadurch deutet er an: "Der Stab, der den großen Fluss in Blut verwandelt hat, wird durch die unermessliche Kraft Gottes, der dies bewirken kann, problemlos Wasser aus dem Felsen hervorbringen." Zudem bekräftigt er es, indem er hinzufügt: "Ich will dort vor dir stehen" (Ex 17,6). Damit sagt er, dass er nicht allein sein wird und nicht derjenige ist, der das Wunder vollbringt; vielmehr will er dem Felsen die Quelle vieler Wasser offenbaren, das Wunder vorbereiten und anwesend sein, während Mose es ausführt. Er soll zum Stein sprechen, und Gott wird die Kraft seiner Worte sein.