THEOSISCyrill von Alexandria
Israel war sich nicht darüber im Klaren, wie man entschlossen und tapfer gegen die Angriffe der Begierden ankämpfen kann; denn diese Fähigkeit steht nicht jenen zur Verfügung, die dem Gesetz unterworfen sind, sondern vielmehr jenen, die in Christus leben. Obwohl es gerechtfertigt wäre, dass der zornige Gott ihnen nicht mit der Gabe des Wassers begegnet, befahl er Moses dennoch, den Felsen mit dem Stab zu schlagen, damit die, die zu solcher Torheit gelangt waren, durch andere Wunder zum Glauben bewegt werden konnten. Gott hatte jedoch erkannt, dass auch Mose, der angesichts der Unruhe des Volkes einen gewissen Mangel an Mut zeigte, in seinem Glauben unsicher war.
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Deshalb heißt es im Buch Exodus: "Nimm einige der Ältesten Israels mit dir, und nimm deinen Stab, mit dem du das Wasser geschlagen hast, in deine Hand, und geh hin; siehe, ich will dort vor dir auf dem Felsen am Horeb stehen, und du sollst den Felsen schlagen, und es soll Wasser aus ihm herauskommen, und das Volk soll trinken" (Exodus 17,5-6). Im Buch Numeri wird dagegen gesagt: "Und du sollst den Stab nehmen und das Volk versammeln, du und Aaron, dein Bruder, und sollst vor ihren Augen zu dem Felsen sprechen, so wird er Wasser aus sich geben; und so sollst du Wasser aus dem Felsen zu ihnen bringen, und du sollst das Volk und ihr Vieh trunken machen."
Es ist bemerkenswert, dass er durch die Erinnerung an das Wunder in Ägypten den Glauben festigen möchte, indem er sagt: "Dein Stab, mit dem du das Wasser geschlagen hast, nimm ihn in deine Hand und geh hin" (Ex 17,5). Damit vermittelt er den Gedanken: "Der Stab, der den großen Strom in Blut verwandelte, wird durch die unermessliche Kraft Gottes, der dies bewirkt, ohne Mühe Wasser aus dem Felsen hervorbringen." Darüber hinaus bekräftigt er dies auf eine andere Weise, indem er hinzufügt: "Ich will dort vor dir stehen" (Ex 17,6). Er erklärt damit, dass Mose nicht allein sein wird und dass er nicht derjenige sein soll, der das Wunder bewirkt; vielmehr will er dem Felsen die Quelle vieler Wasser zeigen, das Wunder vorbereiten und anwesend sein, während Mose es vollbringt. Mose soll zu dem Stein sprechen, und Gott wird die Kraft seiner Worte sein.