Die Kirchenväter zu diesem Vers

4. Mose (Numeri) 31,17Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

So erwürget nun alles, was männlich ist unter den Kindern, und alle Weiber, die Männer erkannt und beigelegen haben;

Luther 1912 / Menge

וְעַתָּ֕ה הִרְג֥וּ כָל־זָכָ֖ר בַּטָּ֑ף וְכָל־אִשָּׁ֗ה יֹדַ֥עַת אִ֛ישׁ לְמִשְׁכַּ֥ב זָכָ֖ר הֲרֹֽגוּ׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

3 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Cyrill von Alexandria

5. JahrhundertKirchenvater

Historisch betrachtet erweist sich dies als nachvollziehbar; denn in dem Land, das bald in den Besitz des Volkes Israel gelangen sollte, wäre es sicherlich notwendig gewesen, das männliche Geschlecht zu entfernen, da es rasch zu einem reifen Alter und zu Stärke gelangt wäre und somit eine Bedrohung für Israel dargestellt hätte. Auch bei den Weibchen wäre es erforderlich gewesen, sie auszurotten, da sie eine Quelle der Versuchung geworden waren und, wenn man sie unberührt ließ, wieder ein ähnliches Verhalten gezeigt hätten. Über Anbetung und Dienst im Geist und in der Wahrheit, 1.4

Ambrosius von Mailand

4. JahrhundertKirchenvater

Die Größe der Gerechtigkeit lässt sich daran erkennen, dass sie unabhängig von Ort, Zeit und Individuum konstant bleibt und sich sogar gegenüber Widersachern zeigt. Es wird als ungerecht erachtet, den Ort oder den Zeitpunkt eines Kampfes unerwartet zu verändern, wenn dies zuvor mit dem Gegner vereinbart wurde. Zudem gibt es einen wesentlichen Unterschied, ob jemand im Verlauf eines Kampfes oder bei einem gewaltsamen Zusammentreffen gefangen genommen wird, oder ob dies durch eine List oder einen Zufall geschieht. In der Regel erwartet die grausamste Vergeltung allerdings diejenigen, die besonders grausam oder verräterisch gehandelt haben und großen Schaden angerichtet haben.

Weiterlesen (74 Wörter)

Dies geschah beispielsweise mit den Midianitern, die viele Israeliten durch ihre Frauen in die Sünde führten und damit den Zorn Gottes über unser Volk heraufbeschworen. Num. 25:1-18; 31:1-24. Aus diesem Grund verschonte Mose, als er siegreich war, keinen von ihnen. Im Gegensatz dazu hielt Josua die Gabaoniter, die das Volk unserer Väter eher durch Täuschung als durch offenes militärisches Vorgehen in die Irre geführt hatten, nicht für vernichtungswürdig, sondern verhängte über sie eine Strafe.

Theodoret von Kyros

5. JahrhundertKirchenvater

Warum ordnete der Gesetzgeber an, dass die verheirateten Midianiterinnen getötet werden sollten (Num. 31:17)? Weil sie im Unrecht gelehrt wurden und in der Lage waren, diejenigen zu verderben, die sie ergriffen.

Querverweise

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