Theodoret von Kyros
Das göttliche Gesetz lehrt, wie man den, der gesündigt hat, auf sanfte Weise heilen kann. Es verlangt von dem, der eine Regel übertreten hat, zunächst das Eingeständnis seiner Schuld und anschließend die vollständige Rückgabe des Entwendeten an den Beleidigten, wobei ein zusätzlicher fünfter Teil hinzuzufügen ist. Sollte der Beleidigte jedoch vor der Reue des Übeltäters sterben, so sollte der Übeltäter den Ausgleich dem Gott geben. Im familiären Kontext folgte die Reihenfolge: zuerst der Sohn, dann die Tochter, gefolgt vom Bruder des Vaters und schließlich vom Bruder der Großeltern. Wenn keiner dieser Angehörigen vorhanden war, trat der nächste Verwandte an seine Stelle.
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Wenn kein Verwandter gefunden werden konnte, befahl das Gesetz, dass die zuvor erwähnten Dinge Gott geopfert werden sollten. Denn es steht geschrieben: "Ist aber niemand da ...". Es war auch festgelegt, dass die Opfer von den Priestern verzehrt werden sollten; die Leviten waren die Führer des Volkes, und der Bischof war der Haupt der Leviten. Daher hatten sie die Elemente als ihre Grundlagen.